A diversão é o prolongamento do trabalho sob o capitalismo tardio. Ela é procurada por quem quer escapar ao processo de trabalho mecanizado para se pôr de novo em condições de enfrentá-lo. Mas, ao mesmo tempo, a mecanização atingiu um tal poderio sobre a pessoa em seu lazer e sobre a sua felicidade, ela determina tão profundamente a fabricação das mercadorias destinadas à diversão que essa pessoa não pode mais perceber outra coisa senão as cópias que reproduzem o próprio processo de trabalho…
ADORNO, T; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahar 1997.
No texto, o tempo livre é concebido como
a) consumo de produtos culturais e elaborados no mesmo sistema produtivo do capitalismo
b) forma de realizar as diversas potencialidades da natureza humana.
c) alternativa para equilibrar tensões psicológicas do dia a dia.
d) promoção da satisfação de necessidades artificiais.
e) mecanismo de organização do ócio e do prazer.
Resolução em Texto
Matérias Necessárias para a Solução da Questão
- Interpretação de Texto
Nível da Questão: Médio
Gabarito: B
1º Passo: Análise do Comando e Definição do Objetivo
O comando solicita a interpretação do conceito de “tempo livre” presente no texto.
Objetivo: Compreender a visão apresentada sobre o tempo livre no contexto do capitalismo tardio (pós 1945), relacionando-o à crítica da mecanização e do trabalho.
2º Passo: Interpretação do Texto
O texto aborda a relação entre trabalho e lazer no contexto do capitalismo tardio. A ideia central é que, no capitalismo moderno, a diversão e o tempo livre são, na verdade, prolongamentos do trabalho. A mecanização e a padronização do processo de produção influenciam até o momento de lazer das pessoas. O tempo livre, embora aparentemente uma forma de escape do trabalho, acaba sendo também moldado pelas mesmas forças que dominam o processo produtivo. A “diversão” torna-se, então, uma repetição do processo de trabalho, pois os produtos culturais (filmes, livros, novelas, etc) consumidos durante o lazer são criados dentro do mesmo sistema capitalista, que reproduz suas dinâmicas de consumo e produção.
O texto sugere que a pessoa, ao procurar o lazer, acaba sendo novamente controlada pelas mesmas lógicas do capitalismo que a governam no trabalho, o que impede a verdadeira percepção do lazer como algo distinto e livre.
3º Passo: Análise das Alternativas
A) Consumo de produtos culturais elaborados no mesmo sistema produtivo do capitalismo:
Alternativa correta. O texto descreve como a diversão através de produtos culturais (como séries, shows, reportagens, jornais, etc.) é moldada pelo sistema de produção capitalista, com a mecanização e padronização afetando também os produtos consumidos no tempo livre. Portanto, o consumo desses produtos culturais é uma extensão da lógica do trabalho e produção capitalista, como exposto no texto.
B) Forma de realizar as diversas potencialidades da natureza humana:
O texto não aborda a exploração do tempo livre como uma forma de realizar potencialidades humanas. Ao contrário, ele sugere que o tempo livre é limitado e controlado pelo capitalismo, sem oferecer uma verdadeira expressão das potencialidades humanas.
C) Alternativa para equilibrar tensões psicológicas do dia a dia:
É justamente esse o objetivo do lazer: aliviar o estresse no cotidiano, porém o texto sugere que, no contexto do capitalismo tardio, o lazer não oferece esse alívio de forma genuína. O processo de mecanização do lazer e a repetição do trabalho durante o tempo livre não promovem um equilíbrio psicológico real.
D) Promoção da satisfação de necessidades artificiais:
Embora o capitalismo crie necessidades artificiais, o foco do texto não está na promoção dessas necessidades, mas na maneira como o tempo livre é controlado pelo mesmo sistema que controla o trabalho. O texto não explora diretamente a satisfação de necessidades artificiais, mas a continuidade das dinâmicas de produção e consumo durante o lazer.
E) Mecanismo de organização do ócio e do prazer:
O texto fala sobre a diversão e o tempo livre sendo moldados pelas forças do capitalismo, mas não descreve diretamente o tempo livre como um “mecanismo de organização” do ócio e prazer, pois, na verdade, ele deveria ser o próprio ócio e descanso. A crítica do texto está relacionada à perda da autonomia no lazer devido à influência da produção capitalista, e não à organização do ócio.
4º Passo: Conclusão e Justificativa
A alternativa correta é A) Consumo de produtos culturais elaborados no mesmo sistema produtivo do capitalismo. O texto analisa como a diversão, representada pelo consumo de produtos culturais (como filmes, séries, livros, etc.), é moldada pelo mesmo sistema de produção capitalista que rege o trabalho. O tempo livre, ao contrário do que se poderia esperar, não oferece uma fuga genuína das pressões do trabalho, mas, na verdade, reproduz a lógica capitalista através da mecanização e padronização dos produtos consumidos, impedindo uma verdadeira autonomia do lazer.
Resumo: O texto critica a forma como o tempo livre e a diversão, sob o capitalismo tardio, são controlados e moldados pelas mesmas forças que dominam o trabalho. O lazer, longe de ser uma escapatória genuína, acaba se tornando uma repetição das dinâmicas do trabalho, uma vez que os produtos culturais consumidos durante o ócio são produzidos dentro do sistema capitalista.
