A questão 4 de espanhol do Enem 2020 PPL (caderno azul, Dia 1) é de Linguagens (Espanhol) e cobra o Dia dos Povos Indígenas e Rigoberta Menchú. O gabarito é a alternativa D. Abaixo você confere o enunciado, a resolução passo a passo e por que cada alternativa errada engana tantos candidatos.
Enunciado da questão 4 de espanhol do Enem 2020 PPL
Agosto
9
Día de Los Pueblos Indígenas
Rigoberta Menchú nació en Guatemala, cuatro siglos y medio después de la conquista de Pedro de Alvarado y cinco años después de la conquista de Dwight Eisenhower.
En 1982, cuando el ejército arrasó las montañas mayas, casi toda la familia de Rigoberta fue exterminada, y fue borrada del mapa la aldea donde su ombligo había sido enterrado para que echara raíz.
Diez años después, ella recibió el Premio Nobel de la Paz. Y declaró:
— Recibo este premio como un homenaje al pueblo maya, aunque llegue con quinientos años de demora.
Los mayas son gente de paciencia. Han sobrevivido a cinco siglos de carnicerías.
Ellos saben que el tiempo, como la araña, teje despacio.
GALEANO, E. Los hijos de los días. Buenos Aires: Siglo Veintiuno, 2012.
A trajetória pessoal de Rigoberta Menchú se confunde com a da própria civilização maia.
No texto, ressalta-se como característica desse povo o(a)
a) trabalho minucioso e incansável para manter sua cultura viva ao longo da história.
b) tradição de enterrar o umbigo dos recém-nascidos para vinculá-los à terra.
c) conformismo ao lidar com os eventos traumáticos pelos quais passou.
d) resistência aos processos de dominação aos quais foi submetido.
e) busca por reconhecimento após uma história de dificuldades.
Resolução comentada da questão 4 de espanhol
Matérias necessárias para resolver a questão
Interpretação de Texto em Língua Espanhola, História da América Latina (Povos Indígenas), Literatura (Eduardo Galeano), Direitos Humanos.
Tema e objetivo geral
A resiliência histórica dos povos originários. O objetivo é compreender como a biografia pessoal de Rigoberta Menchú serve de metáfora para a biografia coletiva do povo Maia: uma história de massacres, sobrevivência e persistência (“paciência”) diante da opressão colonial e militar.
Nível da questão
Fácil/Médio.
Por que? O texto é emotivo e claro em sua mensagem de denúncia (“carnicerías”, “exterminada”). A palavra-chave “sobrevivido” guia o aluno diretamente para o conceito de resistência. O distrator A (trabalho minucioso) pode atrair quem foca apenas na metáfora da aranha, sem ver o contexto político.
Gabarito da questão 4 de espanhol: alternativa D
Letra D.
A alternativa está correta porque o texto enfatiza a capacidade do povo Maia de permanecer vivo (“Han sobrevivido”) e digno (“homenaje”), apesar de 500 anos de tentativas de extermínio (“carnicerías”) por parte de conquistadores e ditadores.
Resolução Passo a Passo
Passo 1: o que a questão pede (o mapa da mina)
Decodificação do Objetivo:
A questão pergunta: “O que o texto diz que é a característica principal dos Maias, usando a vida de Rigoberta como exemplo?”.
Rigoberta perdeu a família, a aldeia e foi perseguida. O que ela fez? Ela morreu? Desistiu? Não. Ela ganhou o Nobel e dedicou ao povo.
O texto diz que os maias “sobreviveram”. A questão quer o sinônimo de “sobreviver a ataques constantes”.
Simplificação Radical (A Analogia Central):
Imagine uma árvore que sofre com incêndios, machados e secas por 500 anos.
Se você olha para essa árvore hoje e ela ainda está de pé, qual é a característica dela?
Ela é Resistente.
Rigoberta e os Maias são essa árvore. O texto não foca em como eles regam a árvore (trabalho minucioso), mas no fato de que ninguém conseguiu derrubá-la.
Nosso Plano de Ataque será o seguinte:
- Mapear o sofrimento descrito (conquista, extermínio, aldeia borrada).
- Identificar a resposta do povo (Paciência, Sobrevivência, Nobel).
- Conectar “sobreviver a carnicerías” com “resistência à dominação”.
Passo 2: Rigoberta Menchú
Precisamos entender o estilo de Eduardo Galeano.
Ficha Técnica: A Voz dos Vencidos
- O Autor: Uruguaio, autor de As Veias Abertas da América Latina. Sua obra foca na denúncia da exploração e na celebração da resistência dos oprimidos.
- A Metáfora da Aranha:“El tiempo, como la araña, teje despacio.”
- Aranhas tecem suas teias. Se você destrói a teia, a aranha faz outra. E outra.
- Isso não é apenas “trabalho”, é persistência teimosa (resistência).
- O Contexto:
- Conquista de Alvarado (Séc. XVI): Colonização Espanhola.
- Conquista de Eisenhower (Séc. XX): Intervencionismo dos EUA na Guatemala (Golpe de 1954/Guerra Civil).
Conceito Chave:
Resistência: Ato de manter-se firme contra uma força oposta.
Passo 3: resolução passo a passo (mão na massa)
Vamos rastrear a história de Rigoberta no texto:
O Ataque:
- “…casi toda la familia… fue exterminada…”
- “…fue borrada del mapa la aldea…”
- Isso é a tentativa de aniquilação (dominação total).
A Resposta:
- “Diez años después, ella recibió el Premio Nobel…”
- Ela não desapareceu. Ela voltou maior.
A Generalização (O Povo Maia):
- “Han sobrevivido a cinco siglos de carnicerías.”
- Aqui está o coração da resposta. Sobreviver a um massacre é o ato supremo de resistência.
ARMADILHA CLÁSSICA!
CUIDADO com a alternativa A (“trabalho minucioso… manter cultura viva”).
A metáfora da aranha tecendo (“teje despacio”) pode fazer você pensar em artesanato ou trabalho cultural.
O Erro: O foco do texto não é a produção cultural (dança, língua, roupa), mas a sobrevivência física e política diante do extermínio (“carnicerías”). A aranha tece o tempo (a história), não um tecido. A característica é a paciência estratégica para não morrer, não apenas o trabalho cultural.
A Bússola (O Perfil do Culpado):
- Síntese do raciocínio: O texto narra uma história de violência extrema (extermínio) que falhou em destruir o povo maia, pois eles demonstraram uma capacidade secular de aguentar e continuar existindo.
- Expectativa: Devemos buscar palavras como “resistência”, “sobrevivência”, “força”, “oposição” ou “persistência”.
Passo 4: alternativas comentadas (a autópsia)
Vamos interrogar os suspeitos:
- a) trabalho minucioso e incansável para manter sua cultura viva ao longo da história.
- Diagnóstico do Erro: Interpretação Metafórica Equivocada.
- Análise: Como explicado na armadilha, o texto foca na sobrevivência a massacres (“carnicerías”), não na manutenção de tradições culturais específicas. A “aranha” simboliza a paciência histórica, não o labor manual ou cultural.
- Conclusão: Alternativa incorreta.
- b) tradição de enterrar o umbigo dos recém-nascidos para vinculá-los à terra.
- Diagnóstico do Erro: Foco no Detalhe.
- Análise: O texto cita esse costume (“onde su ombligo había sido enterrado”), mas apenas para ilustrar a crueldade da destruição da aldeia (apagaram o lugar sagrado). Não é a característica principal do povo ressaltada no texto todo, é apenas um detalhe da narrativa.
- Conclusão: Alternativa incorreta.
- c) conformismo ao lidar com os eventos traumáticos pelos quais passou.
- Diagnóstico do Erro: Leitura Oposta.
- Análise: “Conformismo” é aceitar passivamente. Rigoberta ganhou o Nobel da Paz denunciando o governo. Ela não se conformou. O povo maia “tece despacio” (aguarda o momento), o que é estratégia, não conformismo.
- Conclusão: Alternativa incorreta.
- d) resistência aos processos de dominação aos quais foi submetido.
- Análise: Perfeita.
- “Processos de dominação” = Conquista de Alvarado (Espanha) + Conquista de Eisenhower (EUA/Ditadura).
- “Resistência” = “Han sobrevivido” + “Gente de paciencia”.
- Eles aguentaram o inaguentável e continuam lá.
- Conclusão: Alternativa correta.
- Análise: Perfeita.
- e) busca por reconhecimento após uma história de dificuldades.
- Diagnóstico do Erro: Reducionismo.
- Análise: O Nobel trouxe reconhecimento, sim. Mas o texto diz que o prêmio chegou com “quinhentos anos de demora”. O foco do texto não é a “busca” pelo prêmio (vaidade/status), mas a sobrevivência até que a justiça fosse feita. A resistência é a causa; o reconhecimento é apenas uma consequência tardia.
- Conclusão: Alternativa incorreta.
Passo 5: resumo e aprendizagem expandida
Frase de Fechamento:
A resposta é a Letra D, pois Eduardo Galeano utiliza a figura de Rigoberta Menchú e a metáfora da aranha para ilustrar a resiliência histórica do povo maia, que, através da paciência ativa e da memória, resistiu a cinco séculos de tentativas sistemáticas de extermínio e dominação colonial e militar.
Resumo-flash (A Imagem Mental):
A Teia de Ferro: Podem queimar a floresta e matar as aranhas, mas a teia da história continua sendo tecida pelos sobreviventes.
Para ir Além (A Ponte para o Futuro):
A menção a Dwight Eisenhower refere-se ao golpe da CIA na Guatemala em 1954 (Operação PBSUCCESS), que derrubou um governo democrático e instalou ditaduras militares brutais que perseguiram os indígenas. Rigoberta Menchú é a voz que se levantou dos escombros dessa política intervencionista da Guerra Fria.
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