Na segunda metade do século XIX, a capoeira era uma marca da tradição rebelde da população trabalhadora urbana na maior cidade do Império do Brasil, que reunia escravos e livres, brasileiros e imigrantes, jovens e adultos, negros e brancos. O que mais os unia era pertencer aos porões da sociedade, e na última escala do piso social estavam os escravos africanos
SOARES, C. E. L. Capoeira mata um. In: FIGUEIREDO, L. História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013.
De acordo com o texto, um fator que contribuiu para a construção da tradição mencionada foi a
A) elitização de ritos católicos.
B) desorganização da vida rural.
C) redução da desigualdade racial.
D) mercantilização da cultura popular.
E) diversificação dos grupos participantes
✍ Resolução Em Texto
- Matérias Necessárias para a Solução da Questão:
- Interpretação de Texto e Fontes Históricas
- História do Brasil (Segundo Império)
- Cultura Afro-Brasileira e Formação Social Urbana
- Tema/Objetivo Geral: Identificar, a partir de um texto-base, o fator social que caracterizava a prática da capoeira no século XIX.
- Nível da Questão: Fácil.
- Detalhe: A questão é essencialmente de interpretação direta. A resposta é uma paráfrase de uma passagem explícita do texto. As alternativas incorretas são facilmente descartadas por contradizerem o texto ou fugirem completamente ao tema.
- Gabarito:E) diversificação dos grupos participantes.
- Justificativa Resumida: A alternativa é a única que sintetiza a lista detalhada que o próprio texto fornece (“escravos e livres, brasileiros e imigrantes…”), que é o ponto central da descrição do autor.
1️⃣ PASSO 1 – O QUE A QUESTÃO QUER? (O MAPA DA MINA)
Decodificação do Objetivo: A missão é clara e direta: “Leia a descrição da capoeira no século XIX e aponte qual dos fatores nas alternativas o autor usa para definir essa tradição.” A chave é se ater exclusivamente às pistas fornecidas no texto.
Simplificação Radical (A Analogia Central): Imagine que o texto é a foto de uma festa de aniversário. A questão pergunta: “Olhando para esta foto, o que fez desta festa um evento marcante?”. A resposta está na imagem: não é o bolo, nem a música, mas o fato de que a foto mostra pessoas de todos os tipos e tribos se divertindo juntas. Estamos procurando a característica mais óbvia do grupo retratado.
Plano de Ataque (O Roteiro da Investigação): Nosso plano será o seguinte:
- Isolar a “Lista de Convidados”: Vamos destacar no texto a passagem exata que descreve quem praticava a capoeira.
- Encontrar o Padrão: Analisaremos essa lista para entender qual é a sua característica principal.
- Criar o “Retrato Falado”: Descreveremos em uma frase o que a alternativa correta precisa afirmar para ser compatível com nossa análise.
2️⃣ PASSO 2 – DESVENDANDO AS FERRAMENTAS (A CAIXA DE FERRAMENTAS)
Para visualizar a essência do texto de forma rápida e clara, vamos usar um Mapa Mental em texto. Ele vai nos ajudar a enxergar o “DNA” do grupo de capoeiristas descrito pelo autor, de maneira direta e intuitiva.
🧠 MAPA MENTAL: O GRUPO DE CAPOEIRISTAS
- CONCEITO CENTRAL:A Tradição Rebelde da Capoeira (Séc. XIX)
- QUEM FAZIA PARTE? (Evidências do Texto)
- → Escravos & Livres (Diferença de Status Legal)
- → Brasileiros & Imigrantes (Diferença de Nacionalidade)
- → Jovens & Adultos (Diferença de Geração)
- → Negros & Brancos (Diferença de Etnia)
- QUEM FAZIA PARTE? (Evidências do Texto)
- 💡 SÍNTESE VISUAL: O que esse mapa nos mostra instantaneamente? Não um grupo homogêneo, mas uma imensa MISTURA de pessoas. A característica que salta aos olhos é a DIVERSIDADE dos seus membros.
3️⃣ PASSO 3 – INTERPRETAÇÃO GUIADA (MÃO NA MASSA)
Agora, vamos executar nosso plano, focando na cena do crime: o texto.
- Execução do Plano (Análise das Pistas): O coração do texto está na frase: “…reunia escravos e livres, brasileiros e imigrantes, jovens e adultos, negros e brancos“. O verbo “reunir” e a longa lista de opostos são as pistas decisivas. O autor gasta a maior parte do seu tempo descrevendo essa mistura, essa variedade de gente.
🚨 ARMADILHA CLÁSSICA! 🚨
CUIDADO! A armadilha mais sedutora aqui é a alternativa (C). O raciocínio falho é automático: “Capoeira é uma expressão da cultura negra de resistência, logo, ela combate a desigualdade racial”. Embora a capoeira seja um símbolo fundamental da resistência negra, o texto está dizendo algo mais sutil: naquele contexto, ela unia também brancos e imigrantes marginalizados. Portanto, focar apenas na questão racial é uma simplificação que ignora a principal evidência do texto: a diversidade do grupo.
- A Bússola (O Perfil do Culpado):
- Síntese do raciocínio: O texto caracteriza a tradição da capoeira não por um único grupo, mas pela mistura de muitos grupos diferentes. O fator que a construiu, segundo essa fonte, foi sua capacidade de agregar uma grande variedade de pessoas.
- Expectativa: A alternativa correta precisa usar uma palavra ou ideia que signifique mistura, variedade, pluralidade ou diversidade.
4️⃣ PASSO 4 – ALTERNATIVAS COMENTADAS (A AUTÓPSIA)
Vamos confrontar nossa Expectativa com os suspeitos.
- A) elitização de ritos católicos.
- A “Narrativa do Erro”: O candidato pode fazer uma associação genérica e confusa entre cultura popular e religião.
- O “Diagnóstico do Erro”: Fuga ao Tema. O texto não menciona religião ou ritos católicos. Além disso, fala dos “porões da sociedade”, o oposto de “elitização”.
- Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
- B) desorganização da vida rural.
- A “Narrativa do Erro”: O candidato pode pensar que os praticantes vieram do campo.
- O “Diagnóstico do Erro”: Contradição Direta. O texto afirma claramente que era uma tradição da “população trabalhadora urbana“.
- Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
- C) redução da desigualdade racial.
- A “Narrativa do Erro”: É a armadilha clássica. O aluno foca na origem afro-brasileira da capoeira e conclui que seu propósito era diminuir a desigualdade.
- O “Diagnóstico do Erro”: Confundir Causa com Consequência. O texto sugere que a existência da desigualdade (“porões da sociedade”) foi o que uniu o grupo. Ele descreve a capoeira como um espaço de convivência dentro de uma sociedade desigual, não como um fator que reduziu essa desigualdade em escala maior.
- Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
- D) mercantilização da cultura popular.
- A “Narrativa do Erro”: O candidato pensa na capoeira hoje, com shows para turistas e academias pagas.
- O “Diagnóstico do Erro”: Anacronismo. O texto descreve a capoeira no século XIX como uma “tradição rebelde”, uma manifestação social e de resistência, não como um produto a ser vendido.
- Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
- E) diversificação dos grupos participantes.
- Análise de Correspondência: Esta alternativa é um sinônimo perfeito para a nossa Expectativa. A palavra “diversificação” captura com precisão a essência da lista “escravos e livres, brasileiros e imigrantes, jovens e adultos, negros e brancos”.
- Conclusão: ✔️ Alternativa correta.
5️⃣ PASSO 5 – O GRAND FINALE (APRENDIZAGEM EXPANDIDA)
- Frase de Fechamento: Confirmamos que a alternativa (E) é a correta, pois o texto enfatiza que a força da capoeira como tradição rebelde vinha justamente de sua capacidade de unir uma imensa diversidade de pessoas marginalizadas pela sociedade.
- Resumo-flash (A Imagem Mental): A capoeira do século XIX não era um clube fechado, mas uma praça pública dos excluídos, onde a única identidade que importava era a de ser um rebelde.
- 🧠 Para ir Além (A Ponte para o Futuro): O mesmo fenômeno de unificação de grupos diversos e marginalizados em uma expressão cultural pode ser visto no nascimento do Hip-Hop no Bronx, em Nova York, nos anos 1970. Jovens negros, porto-riquenhos e de outras origens, vivendo em um contexto de exclusão e violência urbana, criaram uma cultura (com o rap, o grafite, o breakdance) que se tornou uma identidade unificadora e uma poderosa voz para os sem-voz, exatamente como a capoeira descrita no texto.
