Elaborada em 1969, a releitura contida na Figura 2 revela aspectos de uma trajetória e obra dedicadas à
A) valorização de uma representação tradicional da mulher.
B) descaracterização de referências do folclore nordestino.
C) fusão de elementos brasileiros à moda da Europa.
D) massificação do consumo de uma arte local.
E) criação de uma estética de resistência.
Resolução em texto
Matérias Necessárias para a Solução da Questão: História da Moda, Cultura Brasileira, Movimentos Sociais no Brasil
Nível da Questão: Médio
Gabarito: E
Tema/Objetivo Geral: Investigar como elementos da cultura nordestina e da resistência política foram reinterpretados na moda brasileira.
Passo 1: Análise do Comando e Definição do Objetivo
- 📌 Retomar o Comando da Questão (trecho essencial):
“Elaborada em 1969, a releitura contida na Figura 2 revela aspectos de uma trajetória e obra dedicadas a…” - 🔹 Explicação Detalhada:
A pergunta aborda a releitura de um símbolo do Cangaço (Maria Bonita) feita pela estilista Zuzu Angel. A questão é descobrir qual finalidade ou característica cultural/política essa releitura representa. - 🔹 Identificação de Palavras-chave:
- “Maria Bonita”
- “trajetória e obra”
- “Figura 2” (Zuzu Angel)
- “releitura” e “resistência”
- 🔹 Definição do Objetivo:
Determinar a essência dessa recriação da imagem cangaceira e como ela se alinha a uma “estética de resistência” praticada por Zuzu Angel em seu trabalho.
➡ Agora que o comando foi analisado e o objetivo definido, vamos explicar os conceitos e conteúdos necessários.
Passo 2: Explicação de Conceitos e Conteúdos Necessários
- 📌 Conceitos Teóricos Essenciais:
- Cangaço: Movimento social de resistência no sertão nordestino, tendo Maria Bonita como figura emblemática.
- Zuzu Angel: Estilista brasileira que uniu moda e engajamento político, especialmente denunciando a repressão da ditadura militar.
- Estética de Resistência: Uso de símbolos culturais em criações artísticas ou de moda para expressar oposição ou denúncia social e política.
➡ Agora que temos os conceitos, prossigamos para a interpretação do texto.
Passo 3: Tradução e Interpretação do Texto
- 📌 Análise do Contexto:
A imagem de Maria Bonita (Figura 1) e o traje inspirado nela na coleção de Zuzu Angel (Figura 2) sinalizam elementos do cangaço convertidos em símbolo de resistência. - 📌 Identificação de Frases-chave:
- “Elaborada em 1969… releitura… dedicada à…”
- Citação de Maria Bonita e Zuzu Angel sugere junção entre tradição nordestina (Cangaço) e ativismo político na moda.
- 📌 Relação com os Conteúdos:
A estilista Zuzu Angel se destacou pela mistura de referências brasileiras (particularmente nordestinas) com uma postura de enfrentamento da ditadura, configurando uma estética de resistência.
➡ Agora que o texto foi interpretado, vamos desenvolver o raciocínio para a resolução completa.
Passo 4: Desenvolvimento do Raciocínio
- 📌 Resolução Completa:
- A figura de Maria Bonita remete à luta do cangaço, que em certos aspectos é visto como resistência social.
- Zuzu Angel, estilista que perdeu o filho para a repressão militar, incorpora temas nordestinos em sua criação para reforçar uma identidade nacional e, ao mesmo tempo, protestar.
- Logo, a recriação do traje de Maria Bonita traduz um discurso estético que valoriza símbolos de resistência, seja contra as injustiças do sertão ou contra a própria ditadura.
- 📌 Explicação da Lógica:
O cangaço representa resistência popular no sertão. O trabalho de Zuzu Angel, por sua vez, aliou a moda à denúncia política. Essa união reforça a “criação de uma estética de resistência”, que dialoga com a cultura popular e ao mesmo tempo questiona a repressão vigente.
➡ Com o raciocínio desenvolvido, vamos analisar as alternativas apresentadas.
Passo 5: Análise das Alternativas e Resolução
- 📌 Reescrita das Alternativas:
A) “Valorização de uma representação tradicional da mulher.”
B) “Descaracterização de referências do folclore nordestino.”
C) “Fusão de elementos brasileiros à moda da Europa.”
D) “Massificação do consumo de uma arte local.”
E) “Criação de uma estética de resistência.” - ✅ Justificativa da Alternativa Correta (E):
A releitura de Maria Bonita feita por Zuzu Angel, em 1969, enquadra-se em uma linha de produção cultural que revela posicionamento político e estética engajada, configurando assim uma “estética de resistência.” - ❌ Análise das Alternativas Incorretas:
- (A) Não se trata apenas de representar a mulher de forma tradicional, mas de reinterpretar um símbolo de luta.
- (B) Não há descaracterização, e sim resgate cultural.
- (C) Embora haja influências diversas, o foco é na identidade e resistência, não em fusão com moda europeia.
- (D) Não é prioritariamente para massificar, mas para protestar e engajar.
➡ Finalmente, vamos concluir a resolução com um resumo e a justificativa final.
Passo 6: Conclusão e Justificativa Final
- 📌 Resumo do Raciocínio:
A recriação do traje de Maria Bonita por Zuzu Angel em 1969 mesclou referências do cangaço e luta social do sertão com o protesto contra a ditadura, formando uma estética que simboliza resistência. - 📌 Reafirmação da Alternativa Correta:
A resposta correta é (E) Criação de uma estética de resistência. - 🔍 Resumo Final:
A estilista Zuzu Angel, ao adaptar trajes inspirados em Maria Bonita, não apenas homenageou a cultura nordestina, mas também simbolizou sua posição contrária à repressão militar, construindo uma moda de teor crítico e resistente.
