Penso que não há um sujeito soberano, fundador, uma forma universal de sujeito que poderíamos encontrar em todos os lugares. Penso, pelo contrário, que o sujeito se constitui através das práticas de sujeição ou, de maneira mais autônoma, através de práticas de liberação, de liberdade, como na Antiguidade — a partir, obviamente, de um certo número de regras, de estilos, que podemos encontrar no meio cultural.
FOUCAULT, M. Ditos e escritos V: ética, sexualidade, política. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.
O texto aponta que a subjetivação se efetiva numa dimensão
A) legal, pautada em preceitos jurídicos.
B) racional, baseada em pressupostos lógicos.
C) contingencial, processada em interações sociais.
D) transcendental, efetivada em princípios religiosos.
E) essencial, fundamentada em parâmetros substancialistas.
Resolução em Texto
Matérias Necessárias para a Solução
- Filosofia Contemporânea: Pensamento de Michel Foucault.
- Sociologia: Processos de subjetivação e relações de poder.
- Psicologia Social: Construção do eu e influência do meio social.
Nível da Questão Médio.
Gabarito C
Passo 1: Análise do Comando e Definição do Objetivo
O comando da questão pede que identifiquemos como se dá o processo de subjetivação, ou seja, a maneira como o sujeito é formado.
Palavras-chave: “sujeito”, “constitui-se”, “práticas de sujeição”, “práticas de liberação”, “meio cultural”.
Objetivo: Compreender como Foucault explica a formação do sujeito e identificar a alternativa que melhor expressa essa visão.
Passo 2: Tradução e Interpretação do Texto
O texto de Michel Foucault rejeita a ideia de um sujeito universal e essencialista, ou seja, ele não acredita que exista uma identidade fixa e imutável do ser humano.
Para Foucault, o sujeito é construído dentro das relações sociais e das estruturas de poder. Ele pode ser moldado tanto por práticas de sujeição (imposição de normas, disciplina, vigilância) quanto por práticas de liberação (autonomia, resistência e questionamento das normas estabelecidas).
- Conclusão parcial: A subjetividade é resultado das interações sociais e das dinâmicas de poder que influenciam a experiência individual.
Passo 3: Explicação de Conceitos e Conteúdos Necessários
- Sujeito na Filosofia de Foucault:
- O indivíduo não nasce com uma identidade fixa; sua subjetividade é formada ao longo da vida.
- As relações de poder exercem forte influência sobre a constituição do sujeito.
- Práticas de Sujeição e Liberação:
- Sujeição: processos sociais que controlam e normalizam comportamentos (leis, instituições, discursos).
- Liberação: resistência contra normas e busca por autonomia.
- Influência do Meio Cultural:
- O contexto histórico e social determina quais subjetividades são aceitas e quais são marginalizadas.
- A identidade de um indivíduo não é essencial, mas moldada pelas interações que ele estabelece com a sociedade.
Passo 4: Desenvolvimento do Raciocínio
Foucault argumenta que não há um sujeito fixo ou universal, mas sim um processo contínuo de formação da subjetividade.
A subjetivação ocorre dentro das relações de poder e das práticas sociais, o que significa que não somos sujeitos independentes das condições culturais e históricas.
Dessa forma, o processo de construção da identidade individual é contingencial, ou seja, depende das interações sociais e das relações de poder existentes em cada época e sociedade.
Passo 5: Análise das Alternativas e Resolução
A) Legal, pautada em preceitos jurídicos.
- Errada: Foucault não limita a formação do sujeito ao direito e às normas legais, mas sim às interações sociais mais amplas.
B) Racional, baseada em pressupostos lógicos.
- Errada: A subjetividade não é apenas resultado da razão ou da lógica, mas da dinâmica social e histórica.
C) Contingencial, processada em interações sociais.
- Correta: A formação do sujeito é contingente, ou seja, varia conforme o contexto e as interações sociais.
D) Transcendental, efetivada em princípios religiosos.
- Errada: Foucault não considera o sujeito como um ser transcendental ou determinado por princípios religiosos.
E) Essencial, fundamentada em parâmetros substancialistas.
- Errada: O pensamento foucaultiano rejeita qualquer ideia de essência imutável do sujeito.
Passo 6: Conclusão e Justificativa Final
Michel Foucault propõe que a subjetividade é formada dentro das relações sociais e históricas, não sendo fixa ou imutável. O sujeito é resultado das interações sociais, o que significa que ele não possui uma essência única, mas é construído ao longo da vida conforme as condições culturais e históricas.
Assim, a alternativa correta é C, pois a subjetivação é contingencial e depende das interações sociais.
Resumo Final
A questão trata da teoria de Michel Foucault sobre a subjetivação. Para ele, o sujeito não nasce pronto, mas é moldado pelas relações sociais e pelas estruturas de poder. Isso significa que não há uma essência imutável, mas sim um processo contínuo de formação da subjetividade, o que torna esse processo contingencial.
Gabarito: C.
