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Questão 54, caderno azul do ENEM PPL 2019

Lembro, a propósito, uma cerimônia religiosa a que assisti na noite de Santo Antônio de 1975 quando presente a uma festa em honra do padroeiro. Ia a coisa assim bonita e simples, até que, recitadas as cinco dezenas de ave-marias e os seus padre-nossos, chegou a hora do remate com o canto da salve-rainha. O capelão começou a entoar nesse instante hino à Virgem, em latim “Salve Regina, mater misericordiae”, e, o que eu estranhei, foi seguido de pronto sem qualquer hesitação pelos presentes. Depois veio o espantoso para mim: a reza, também entoada, de toda a extensa ladainha de Nossa Senhora igualmente em latim. Eu olhava e não acabava de crer: aqueles caboclos que eu via mourejando de serventes nas obras do bairro estavam agora ali acaipirando lindamente a poesia medieval do responso.
BOSI, A. Dialética da colonização. São Paulo: Cia. das Letras, 1992.

O estranhamento do autor diante da cerimônia relaciona-se ao encontro de temporalidades que:
A) questionam ritos católicos.
B) evidenciam práticas ecumênicas.
C) elitizam manifestações populares.
D) valorizam conhecimentos escolares.
E) revelam permanências culturais.

📚 Matérias Necessárias para a Solução da Questão: Interpretação de Texto, Cultura Popular, História da Cultura Brasileira

📊 Nível da Questão: Médio

📝 Tema/Objetivo Geral: Identificar a relação entre práticas culturais e permanência de tradições no tempo.

🎯 Gabarito: E


Passo 1: Análise do Comando e Definição do Objetivo

O enunciado apresenta um excerto do livro Dialética da colonização, de Alfredo Bosi, em que o autor narra seu espanto ao ver pessoas humildes e simples entoando orações em latim com naturalidade durante uma festa popular. O comando da questão nos pede para compreender a causa do estranhamento do narrador, associando esse fato ao encontro de temporalidades distintas, ou seja, à convivência entre o presente e tradições do passado.
O objetivo, portanto, é identificar como a cena descrita reflete uma continuidade cultural histórica em um contexto cotidiano atual.


Passo 2: Compreensão do Texto

🔹 O narrador descreve a cerimônia de uma festa popular em 1975, dedicada a Santo Antônio, em que os participantes recitam e cantam orações em latim, como a Salve Regina e a ladainha de Nossa Senhora.

🔹 O que causa espanto é o fato de pessoas simples — “caboclos que eu via mourejando de serventes” — entoarem com fluência e naturalidade uma poesia religiosa de origem medieval, transmitida por séculos.

Isso revela uma cena em que tradições religiosas antigas permanecem vivas e integradas ao cotidiano de pessoas comuns, mesmo séculos depois de sua origem, mostrando a força da memória cultural.


Passo 3: Interpretação Filosófico-Cultural da Situação

O espanto do autor decorre do encontro entre duas dimensões temporais distintas:

▪️ De um lado, o presente moderno e cotidiano (a festa popular no bairro, os trabalhadores simples);
▪️ De outro, a tradição religiosa medieval, expressa no uso do latim e nas práticas herdadas da Igreja Católica tradicional.

Esse encontro de temporalidades revela que práticas culturais não desaparecem com o tempo, mas podem ser ressignificadas e mantidas pelas comunidades, mesmo quando a língua (latim) ou a origem histórica já não são totalmente compreendidos.

O episódio descrito é um exemplo claro da permanência cultural, ou seja, da continuação de elementos do passado em novas situações históricas, reforçando a ideia de que a cultura é um processo dinâmico e resistente ao tempo.


Passo 4: Relação com o Contexto Histórico-Cultural

🔸 A prática de orações em latim foi central na tradição católica medieval e moderna, especialmente antes das reformas litúrgicas do Concílio Vaticano II (1960s), que incentivaram o uso de línguas nacionais nas missas.

🔸 Mesmo assim, em várias regiões populares do Brasil, especialmente em zonas rurais ou periféricas, essas práticas se mantiveram vivas como parte da cultura popular e religiosa local.

🔸 O que Bosi testemunha é a sobrevivência de uma herança religiosa tradicional, que não desaparece, mas é apropriada e vivida pela população de forma espontânea e afetiva.

O estranhamento, portanto, vem de um choque entre a ideia de que o passado está distante e a descoberta de que ele ainda vive entre nós, nas práticas e nas vozes do povo.


Passo 5: Análise das Alternativas

A) questionam ritos católicos.
❌ Não há crítica aos ritos católicos — ao contrário, há admiração por sua permanência.

B) evidenciam práticas ecumênicas.
❌ O ecumenismo envolve diálogo entre diferentes religiões, o que não aparece no texto.

C) elitizam manifestações populares.
❌ O texto valoriza a manifestação popular e se surpreende com sua ligação à tradição, sem elitizar.

D) valorizam conhecimentos escolares.
❌ Os participantes não estão reproduzindo saberes escolares, mas uma tradição cultural oral e comunitária.

E) revelam permanências culturais.
✅ A permanência de orações em latim em uma festa popular atual mostra como elementos antigos da tradição religiosa ainda se mantêm vivos, revelando uma continuidade cultural através do tempo.


Passo 6: Conclusão e Justificativa Final

📌 O espanto de Bosi não se deve ao conteúdo da cerimônia, mas ao fato de pessoas simples, fora dos centros escolares ou acadêmicos, conservarem vivas e espontâneas práticas religiosas antigas — como o canto em latim e a ladainha medieval. Isso revela a permanência de práticas culturais históricas, mesmo em tempos modernos e em contextos populares. O texto ilustra, com sensibilidade, como o passado se manifesta de modo concreto e presente no cotidiano, reforçando a força da tradição oral e religiosa no Brasil.

Alternativa correta: E.

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