Questão 41, caderno azul do ENEM 2022 – LINGUAGENS

O bebê de tarlatana rosa

– […] Na terça desliguei-me do grupo e caí no mar alto da depravação, só, com uma roupa leve por cima da pele e todos os maus instintos fustigados. De resto a cidade inteira estava assim. É o momento em que por trás das máscaras as meninas confessam paixões aos rapazes, é o instante em que as ligações mais secretas transparecem, em que a virgindade é dúbia e todos nós a achamos inútil, a honra uma caceteação, o bom senso uma fadiga. Nesse momento tudo é possível, os maiores absurdos, os maiores crimes; nesse momento há um riso que galvaniza os sentidos e o beijo se desata naturalmente.

Eu estava trepidante, com uma ânsia de acanalhar-me, quase mórbida. Nada de raparigas do galarim perfumadas e por demais conhecidas, nada do contato familiar, mas o deboche anônimo, o deboche ritual de chegar, pegar, acabar, continuar. Era ignóbil. Felizmente muita gente sofre do mesmo mal no carnaval.

RIO, J. Dentro da noite. São Paulo: Antíqua, 2002.

No texto, o personagem vincula ao carnaval atitudes e reações coletivas diante das quais expressa
A) consagração da alegria do povo.
B) atração e asco perante atitudes libertinas.
C) espanto com a quantidade de foliões nas ruas.
D) intenção de confraternizar com desconhecidos.
E) reconhecimento da festa como manifestação cultural.

✍ Resolução Em Texto

Matérias Necessárias para a Solução da Questão:

• Literatura Brasileira: Pré-Modernismo e a obra de João do Rio (crônica urbana e o lado sombrio da cidade).
• Interpretação de Texto: Identificação de sentimentos contraditórios (ambivalência).

Tema/Objetivo Geral:
Analisar a percepção psicológica de um personagem sobre o carnaval carioca, identificando a dualidade entre o desejo de participar da “depravação” e o julgamento moral negativo sobre ela.

Nível da Questão: Fácil.

• Justificativa: O texto é muito explícito em seus adjetivos. O personagem diz que tinha “ânsia” (atração) mas que tudo era “ignóbil” (asco). A alternativa correta (B) resume perfeitamente esses dois polos emocionais com sinônimos precisos.

Gabarito: B.

• Resumo: O narrador descreve o carnaval como um “mar alto da depravação”. Ele sente uma vontade quase doentia (“ânsia”, “mórbida”) de se entregar aos instintos (“acanalhar-me”), o que revela atração. Porém, ao mesmo tempo, ele julga esses atos como baixos, vis e desprezíveis (“era ignóbil”), o que revela asco.

1️⃣ PASSO 1 – O QUE A QUESTÃO QUER? (O MAPA DA MINA)

Função Pedagógica: Identificar o conflito interno.

Decodificação do Objetivo: A questão pergunta: “O que o personagem sente em relação à bagunça do carnaval?”. Ele ama? Ele odeia? Ou ele ama e odeia ao mesmo tempo?

Simplificação Radical (A Analogia Central): Imagine alguém que está de dieta olhando para um bolo de chocolate.

Ele quer comer? Sim (Atração).

Ele se sente culpado e acha aquilo “veneno”? Sim (Asco/Repulsa).

O personagem sente isso pelo carnaval: quer participar da festa, mas acha a festa suja.

Nosso Plano de Ataque será o seguinte:

• Listar as palavras de desejo (“ânsia”, “trepidante”).
• Listar as palavras de repulsa (“ignóbil”, “depravação”).
• Encontrar a alternativa que une esses dois sentimentos opostos.

2️⃣ PASSO 2 – DESVENDANDO AS FERRAMENTAS (A CAIXA DE FERRAMENTAS)

Para entender essa mistura de sentimentos, vamos usar a Balança da Ambivalência.

Prato 1: O Desejo (Atração) 😈

• “Eu estava trepidante” (Agitado de vontade).
• “Ânsia de acanalhar-me” (Vontade de ser vulgar).
• “Riso que galvaniza os sentidos” (Prazer sensorial).

Prato 2: O Julgamento (Asco) 🤢

• “Mar alto da depravação” (Julgamento moral negativo).
• “Era ignóbil” (Era vil, sem honra, nojento).
• “Maus instintos” (Reconhece que é errado).

Conceito Chave: O “Flâneur” Sombrio
João do Rio é famoso por andar pelas ruas do Rio de Janeiro observando tudo. Mas diferente de quem só vê a beleza, ele vê o vício, a podridão e a loucura da cidade. Ele se fascina e se enoja com o que vê.

3️⃣ PASSO 3 – INTERPRETAÇÃO GUIADA (MÃO NA MASSA)

Vamos rastrear a contradição no texto:

1. O Impulso:“Na terça desliguei-me do grupo e caí…”.
   • Ele se joga na festa. Ele quer viver aquilo.
2. A Descrição do Caos:“Virgindade é dúbia… honra uma caceteação… beijo se desata naturalmente”.
   • Ele descreve um mundo onde as regras morais sumiram.
3. A Confissão Final:“Era ignóbil. Felizmente muita gente sofre do mesmo mal”.
   • Ele admite que é algo baixo (“ignóbil”), mas se consola sabendo que não está sozinho nessa sujeira (“mal”).

Conclusão:
Ele não está lá para fazer amigos (D) nem para admirar a cultura (E). Ele está lá para satisfazer um desejo “mórbido” que ele mesmo despreza. É uma relação de amor e ódio com o prazer da carne.

🚨 ARMADILHA CLÁSSICA! 🚨
A alternativa (A) (“consagração da alegria”) é o senso comum sobre o carnaval.

• Por que seduz? Carnaval = Alegria.
• Por que está errada? O texto não fala de alegria inocente. Fala de “depravação”, “maus instintos”, “crimes”. O narrador vê o lado dark da festa, não o lado solar e feliz da TV. É um carnaval gótico, não um desfile de escola de samba.

A Bússola (O Perfil do Culpado):

• Síntese do raciocínio: O personagem vive um conflito entre o desejo de participar da orgia carnavalesca e o nojo moral que sente por ela.
• Expectativa: A alternativa correta deve ter dois termos opostos (como atração e repulsa, desejo e culpa).

4️⃣ PASSO 4 – ALTERNATIVAS COMENTADAS (A AUTÓPSIA)

• A) consagração da alegria do povo.
  • Diagnóstico do Erro: Eufemismo / Leitura Superficial.
  • Narrativa do Erro: O texto descreve “maus instintos”, “depravação” e “absurdos”. Isso não é alegria pura; é prazer culposo e caótico. A palavra “consagração” (tornar sagrado) é o oposto de “acanalhar-me” (tornar vulgar).
  • Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
• B) atração e asco perante atitudes libertinas.
  • Análise de Correspondência: Perfeito.
    • “Atração”: “Eu estava trepidante”, “ânsia”.
    • “Asco”: “Era ignóbil”, “depravação”.
    • “Atitudes libertinas”: “Virgindade inútil”, “beijo se desata”, “deboche”.
  • Conclusão: ✔️ Alternativa correta.
• C) espanto com a quantidade de foliões nas ruas.
  • Diagnóstico do Erro: Foco Secundário.
  • Narrativa do Erro: Ele diz que a “cidade inteira estava assim”, mas o foco não é o número de pessoas (multidão), e sim o comportamento delas (depravação). Ele não está espantado; ele está envolvido.
  • Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
• D) intenção de confraternizar com desconhecidos.
  • Diagnóstico do Erro: Suavização da Intenção.
  • Narrativa do Erro: “Confraternizar” é fazer amigos, socializar. O texto fala de “deboche anônimo de chegar, pegar, acabar”. Isso é uso sexual/instintivo do outro, não amizade ou fraternidade.
  • Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
• E) reconhecimento da festa como manifestação cultural.
  • Diagnóstico do Erro: Visão Acadêmica/Sociológica.
  • Narrativa do Erro: O narrador não analisa o carnaval como cultura ou folclore. Ele o vive como uma experiência sensorial e moral de decadência (“mar de depravação”).
  • Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.

5️⃣ PASSO 5 – O GRAND FINALE (APRENDIZAGEM EXPANDIDA)

Frase de Fechamento:
O carnaval de João do Rio não é confete e serpentina, é carne e culpa: o personagem mergulha no “mar alto da depravação” movido por uma atração irresistível, mas emerge sentindo o asco (Alternativa B) de ter se entregado ao lado “ignóbil” da festa.

Resumo-flash (A Imagem Mental):
Ele come o banquete com as mãos (Atração), mas depois olha para a sujeira e sente nojo (Asco).

🧠 Para ir Além (A Ponte para o Futuro):
Este conto, “O bebê de tarlatana rosa”, é um dos mais famosos e macabros da literatura brasileira. Ele termina de forma trágica (o “bebê” não é o que parece), reforçando a visão de João do Rio de que o carnaval é um momento onde o monstruoso se disfarça de festivo.