Enquanto o pensamento de Santo Agostinho representa o desenvolvimento de uma filosofia cristã inspirada em Platão, o pensamento de São Tomás reabilita a filosofia de Aristóteles ― até então vista sob suspeita pela Igreja ―, mostrando ser possível desenvolver uma leitura de Aristóteles compatível com a doutrina cristã. O aristotelismo de São Tomás abriu caminho para o estudo da obra aristotélica e para a legitimação do interesse pelas ciências naturais, um dos principais motivos do interesse por Aristóteles nesse período.
MARCONDES, D. Textos básicos de filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
A Igreja Católica por muito tempo impediu a divulgação da obra de Aristóteles pelo fato de a obra aristotélica
A) valorizar a investigação científica, contrariando certos dogmas religiosos.
B) declarar a inexistência de Deus, colocando em dúvida toda a moral religiosa.
C) criticar a Igreja Católica, instigando a criação de outras instituições religiosas.
D) evocar pensamentos de religiões orientais, minando a expansão do cristianismo.
E) contribuir para o desenvolvimento de sentimentos antirreligiosos, seguindo sua teoria política.
Resolução Em Texto
🎯 Tema / Objetivo da Questão: Identificar por que a Igreja Católica, durante certo período, impediu a divulgação das obras de Aristóteles.
📚 Matérias Necessárias para a Solução
- Filosofia Medieval
- Patrística (Santo Agostinho)
- Escolástica (São Tomás de Aquino)
- Relação entre fé e razão
- Dogmas da Igreja Católica
- Diferença entre pensamento platônico e aristotélico
🎯 Nível da Questão: Médio. Exige conhecimento de filosofia medieval, especialmente a diferença entre Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, e a visão da Igreja sobre o aristotelismo antes da Escolástica.
✅ Gabarito: Letra A
📖 Resolução Passo a Passo
🔍 Passo 1: Análise do Comando e Definição do Objetivo
O comando pede que se identifique por que a Igreja Católica impediu a divulgação da obra de Aristóteles durante certo período. Isso significa que devemos pensar no contexto em que Aristóteles era visto com desconfiança, antes de São Tomás de Aquino reconciliar sua obra com a doutrina cristã.
Palavras-chave do enunciado e texto:
- “Impediu a divulgação” → repressão ou censura temporária.
- “Obra de Aristóteles” → racional, empírica, voltada à ciência e à natureza.
- “Contrariando certos dogmas” → possíveis conflitos entre razão e fé.
- “Reabilitação por São Tomás” → mostra que antes havia oposição.
🎯 O objetivo é entender qual aspecto do pensamento aristotélico assustava ou contrariava a Igreja Católica antes de ser compatibilizado com o cristianismo.
📖 Passo 2: Explicação de Conceitos e Conteúdos Necessários
| Elemento | Santo Agostinho (Patrística) | Aristóteles | São Tomás de Aquino (Escolástica) |
|---|---|---|---|
| Inspiração filosófica | Platão | Ele mesmo (fundador do aristotelismo) | Aristóteles |
| Ênfase principal | Fé e espiritualidade | Razão, lógica e observação da natureza | Conciliação entre fé e razão |
| Visão sobre a realidade | Mundo sensível = inferior / Mundo espiritual = superior | Mundo sensível = digno de estudo científico | Ambos os mundos são legítimos — fé e ciência podem coexistir |
| Método de conhecimento | Revelação divina, introspecção, fé | Experiência empírica e raciocínio lógico | Uso da razão para fortalecer a fé |
| Visão da Igreja à época | Compatível com a doutrina cristã | Inicialmente visto com desconfiança e como ameaça aos dogmas | Reabilitou Aristóteles dentro da doutrina cristã |
👉 Antes dessa conciliação, Aristóteles representava uma forma de pensar que priorizava a razão e o mundo sensível, o que entrava em choque com o cristianismo platônico predominante.
📚 Passo 3: Tradução e Interpretação do Texto
O texto afirma que:
“O pensamento de São Tomás reabilita a filosofia de Aristóteles — até então vista sob suspeita pela Igreja”.
Isso quer dizer que antes da Escolástica, o aristotelismo era visto como perigoso ou inadequado.
Além disso, o trecho:
“legitima o interesse pelas ciências naturais”
mostra que o foco de Aristóteles na ciência e no mundo material estava em oposição à fé pura, voltada para o mundo espiritual.
📌 Interpretação: o problema era o valor dado à razão e à experiência, que poderiam entrar em conflito com as verdades da fé.
📊 Passo 4: Análise das Alternativas e Resolução
A) valorizar a investigação científica, contrariando certos dogmas religiosos.
🟢 Correta.
Essa alternativa apresenta com precisão o motivo pelo qual a Igreja desconfiava da obra de Aristóteles: sua valorização da observação empírica e da razão científica. Isso poderia conflitar com dogmas religiosos, que se baseavam na fé.
B) declarar a inexistência de Deus, colocando em dúvida toda a moral religiosa.
🔴 Errada.
Aristóteles não nega a existência de Deus. Pelo contrário, fala de um “motor imóvel”, causa primeira do universo.
Como ficaria correta: Se dissesse que não abordava Deus como o cristianismo queria ou que sua concepção de divindade era incompatível com a cristã.
C) criticar a Igreja Católica, instigando a criação de outras instituições religiosas.
🔴 Errada.
Aristóteles viveu na Grécia Antiga, muito antes do surgimento da Igreja Católica. Portanto, jamais poderia tê-la criticado ou provocado cisões religiosas.
Como ficaria correta: Se fosse sobre reformadores da Igreja, como Lutero.
D) evocar pensamentos de religiões orientais, minando a expansão do cristianismo.
🔴 Errada.
A obra de Aristóteles não tem relação com religiões orientais. Ele era um filósofo grego, com foco no racionalismo ocidental.
Como ficaria correta: Se falasse de sincretismos religiosos em regiões coloniais, por exemplo.
E) contribuir para o desenvolvimento de sentimentos antirreligiosos, seguindo sua teoria política.
🟡 Parcialmente errada.
Aristóteles tinha uma filosofia política baseada na razão, mas não era antirreligioso. Seu pensamento não buscava combater a religião, mas explicar o mundo.
Como ficaria correta: Se dissesse que a ênfase no racionalismo poderia ser vista como ameaça à fé religiosa.
🏆 Passo 5: Conclusão e Justificativa Final
A alternativa correta é a letra A, pois representa com precisão o motivo da resistência da Igreja à obra de Aristóteles: sua ênfase na investigação científica e racional, que podia contradizer dogmas religiosos. A Igreja temia que a razão independente enfraquecesse a autoridade da fé. Com o tempo, São Tomás de Aquino mostrou que fé e razão podiam coexistir — mas antes disso, Aristóteles era visto com grande desconfiança.
