Movie: Hijras – The Third Gender
Director: Devika Urvashi Bhisé
Duration: 29 minutes
Hijras are the outcastes of Indian society and live on its fringes. These eunuchs (originally only castrated males) were once employed by sultans and maharajas to guard the women in their harems. Now shunned by society, they are treated with less respect than the Dalits, or untouchables. Considered neither men nor women, Hijras have no constitutional rights. Currently, there is an ongoing debate in India regarding whether or not they should be granted the status of a third gender.
Most hijras are genetically born as men, but believe they are women within. The rest are hermaphrodites with some abnormality in genitalia. For those born men, becoming a hijra is a painful process that involves removing the entire genitalia in a secret ceremony that is often undergone without any anesthetic.
Currently, most hijras have only three ways in which they can make a living: prostitution, begging, and as performing shamans removing bad luck and/or spells from suspicious Indian households. Sex work is one of the only options for hijras because there are few employment opportunities available to them. Hijras are most commonly seen knocking on car windows, begging for money at stoplights. Although hijras are feared for their dissimilarities, they are also revered for their alleged mystical abilities. Most Indian families seek their blessings during any auspicious ceremony such as a birth, a wedding, or the building of a new house.
As pariahs of society, they are subjected to prejudice that is often translated into verbal abuse, humiliation, extreme discrimination, and violence in public as well as private venues. I have documented a short film to create awareness of the plight of this segment of society and allow their voices to be heard. I was privileged to share this community’s inner life and have tried to capture its stark reality as a friend rather than a voyeur. The filming took place from June 2008 to September 2008 in various cities and locations in India.
Disponível em: www.engendered.org. Acesso em: 25 fev. 2012.
O filme Hijras – The Third Gender tem como objetivo chamar atenção para a situação vivida por um segmento da sociedade indiana, os hijras. De acordo com o que se captura dessas vozes no filme e do que se lê no texto, esse segmento reivindica
A) os mesmos direitos dos dalits, ou intocáveis.
B) o direito constitucional de sair da marginalidade.
C) um processo mais humano de mudança de sexo.
D) a regulamentação de suas atuais funções sociais.
E) o reconhecimento de suas habilidades místicas.
✍ Resolução Em Texto
Matérias Necessárias para a Solução da Questão
- Interpretação de Texto em Língua Inglesa
- Inferência e Identificação da Reivindicação Central
- Compreensão de Contexto Sociocultural
Tema/Objetivo Geral: Identificar a principal reivindicação de um grupo social com base na descrição de sua condição e dos debates que o envolvem.
Nível da Questão: Médio – A questão é de nível médio, pois exige que o leitor vá além da simples descrição da vida dos hijras. É preciso inferir qual é a luta principal (a reivindicação) a partir de pistas sobre sua falta de direitos e o debate em andamento na Índia, diferenciando o problema central de suas consequências.
Gabarito: B) o direito constitucional de sair da marginalidade. – A alternativa está correta porque resume a luta central dos hijras, que, por não terem direitos constitucionais, vivem à margem da sociedade. A conquista de um status legal é o caminho para sair dessa condição.
📖 Resolução Passo a Passo
🔎 Passo 1: Análise do Comando e Definição do Objetivo
Transcrição Essencial
“…esse segmento reivindica…”
O que está sendo pedido?
A questão quer que a gente descubra qual é a principal demanda, o que o grupo social dos hijras está exigindo para mudar sua situação, de acordo com as informações do texto.
Objetivo Cristalino
Nosso objetivo é analisar a descrição da vida e do status legal dos hijras para identificar qual é a luta central, o direito fundamental que eles buscam para transformar sua realidade de exclusão.
Pergunta de Atenção
Você consegue diferenciar a descrição de um problema da reivindicação de uma solução? O texto descreve muitos problemas, mas a questão pede pela solução que eles buscam.
📚 Passo 2: Explicação de Conceitos e Conteúdos Necessários
Definições e Fórmulas / explicação de termos
Para uma interpretação precisa, vamos organizar os conceitos-chave em uma tabela:
| Conceito / Termo | Definição / Explicação | Exemplo no Texto |
| Reivindicação (Claim) | É uma exigência ou um pedido formal por algo que se acredita ser um direito. É a busca ativa por uma mudança, não apenas a descrição de uma situação ruim. | O texto não usa a palavra “reivindicar”, mas aponta para a luta ao mencionar o “ongoing debate” (debate em andamento) sobre conceder a eles um status legal. |
| Status Constitucional | É o reconhecimento legal de um indivíduo ou grupo pela Constituição de um país, garantindo-lhes direitos e deveres. Viver sem esse status é ser “invisível” para a lei. | A frase “Hijras have no constitutional rights” (Hijras não têm direitos constitucionais) é a chave para entender a falta desse status. |
| Marginalidade | É a condição de estar “à margem” da sociedade, ou seja, excluído dos sistemas sociais, econômicos e legais. É viver como um “outcaste” (pária). | O texto descreve a marginalidade ao dizer que eles vivem “on its fringes” (nas bordas) e são forçados a trabalhos como mendicância e prostituição. |
📝 Passo 3: Tradução e Interpretação do Problema
Contextualização Simplificada
Imagine um grupo de pessoas que, para a lei, simplesmente não existe. Elas não são consideradas nem homens, nem mulheres, e por isso não têm documentos, não podem votar, não têm acesso a empregos formais, nem proteção legal. O texto descreve essa situação e menciona que há uma discussão na Índia para, finalmente, reconhecê-los legalmente como um “terceiro gênero”. A reivindicação deles, portanto, não é por algo pequeno, mas pelo básico: o direito de existir perante a lei para poder sair dessa invisibilidade.
Estratégia Geral
Nossa estratégia será: 1) Identificar no texto a frase que define o problema legal fundamental dos hijras. 2) Localizar a frase que aponta para a solução em debate. 3) Conectar o problema (falta de direitos) e a solução (reconhecimento legal) para entender qual é a reivindicação principal.
🧮 Passo 4: Desenvolvimento do Raciocínio
Passo a Passo Detalhado
- Identificação do Problema Central: A frase mais importante para definir a condição legal dos hijras é: “Considered neither men nor women, Hijras have no constitutional rights.”
- Isso significa que a raiz de todos os problemas (discriminação, falta de emprego, violência) é a sua inexistência jurídica. Eles estão fora do sistema legal.
- Identificação da Solução em Debate: O texto nos dá a pista sobre a luta deles ao mencionar: “Currently, there is an ongoing debate in India regarding whether or not they should be granted the status of a third gender.”
- Este debate sobre conceder-lhes um “status de terceiro gênero” é a representação da sua luta por reconhecimento. É a solução para o problema da falta de direitos.
- Conexão Lógica: Se o problema é a falta de direitos constitucionais que os coloca à margem (marginalidade), a reivindicação principal só pode ser a conquista desses direitos para que possam sair dessa condição.
Verificação Intermediária
A reivindicação não é apenas por respeito ou por melhores condições de trabalho, mas pelo pilar que sustenta tudo isso: o reconhecimento constitucional.
Possível armadilha
As armadilhas são as alternativas que focam nas consequências ou em descrições da vida dos hijras, em vez da causa do problema. Por exemplo, você poderia ler sobre a cirurgia dolorosa (alternativa C) ou suas habilidades místicas (alternativa E) e pensar que a reivindicação está relacionada a isso. No entanto, esses são aspectos da vida deles, e não o direito fundamental que eles buscam no debate político e legal.
fechamento e expectativa
Nosso raciocínio nos leva a esperar uma alternativa que resuma essa luta pelo reconhecimento legal como forma de superar a exclusão social.
✅ Passo 5: Análise das Alternativas
Listagem das Alternativas
(A) os mesmos direitos dos dalits, ou intocáveis.
(B) o direito constitucional de sair da marginalidade.
(C) um processo mais humano de mudança de sexo.
(D) a regulamentação de suas atuais funções sociais.
(E) o reconhecimento de suas habilidades místicas.
Justificativa Individual
- 🔴 (A) os mesmos direitos dos dalits, ou intocáveis. Incorreta. O texto usa os dalits como um ponto de comparação para mostrar que os hijras são ainda mais desrespeitados (“treated with less respect than the Dalits”). Não há indicação de que eles reivindiquem o mesmo status; eles buscam um status próprio (“third gender”).
- 🟢 (B) o direito constitucional de sair da marginalidade. Correta. Esta alternativa vai direto ao ponto. A conquista do “direito constitucional” (a causa da solução) é o que permitirá a eles “sair da marginalidade” (o objetivo final).
- 🔴 (C) um processo mais humano de mudança de sexo. Incorreta. O texto descreve o processo como doloroso, mas não o apresenta como uma reivindicação ou o foco do debate político mencionado. É uma descrição cultural/ritualística, não uma demanda legal central.
- 🔴 (D) a regulamentação de suas atuais funções sociais. Incorreta. Suas funções (prostituição, mendicância) são descritas como resultado da falta de oportunidades. A reivindicação lógica seria por novas oportunidades, e não pela regulamentação das atividades que são fruto da exclusão.
- 🔴 (E) o reconhecimento de suas habilidades místicas. Incorreta. O texto afirma que eles já são reverenciados por essas habilidades (“revered for their alleged mystical abilities”). Isso é algo que a sociedade já lhes atribui, não algo que eles precisam reivindicar.
🏆 Passo 6: Conclusão e Justificativa Final
Resumo do Raciocínio
A análise do texto revela que o problema fundamental dos hijras é a falta de direitos constitucionais, que os empurra para a marginalidade. A sua luta, representada pelo debate sobre o status de “terceiro gênero”, é pela conquista desse reconhecimento legal para poderem existir como cidadãos plenos.
Gabarito Reafirmado
A alternativa correta é a B, pois ela conecta perfeitamente a ferramenta da luta (direitos constitucionais) ao seu objetivo maior (sair da marginalidade).
Resumo Final para Revisão 🔍
Ao ler sobre problemas sociais, procure a raiz do problema. Muitas vezes, a principal reivindicação de um grupo não é resolver as consequências, mas sim atacar a causa fundamental, que neste caso é a falta de reconhecimento legal.
