TEXTO I
Ela acorda tarde depois de ter ido ao teatro e à dança; ela lê romances, além de desperdiçar o tempo a olhar para a rua da sua janela ou da sua varanda; passa horas no toucador a arrumar o seu complicado penteado; um número igual de horas praticando piano e mais outras na sua aula de francês ou de dança.
Comentário do Padre Lopes da Gama acerca dos costumes femininos [1839] apud SILVA, T. V. Z. Mulheres, cultura e literatura brasileira. Ipotesi — Revista de Estudos Literários, Juiz de Fora, v. 2. n. 2, 1998.
TEXTO II
As janelas e portas gradeadas com treliças não eram cadeias confessas, positivas; mas eram, pelo aspecto e pelo seu destino, grandes gaiolas, onde os pais e maridos zelavam, sonegadas à sociedade, as filhas e as esposas.
MACEDO, J. M. Memórias da Rua do Ouvidor [1878]. Disponível em:
www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 20 maio 2013 (adaptado).
A representação social do feminino comum aos dois textos é o(a):
A) submissão de gênero, apoiada pela concepção patriarcal de família.
B) acesso aos produtos de beleza, decorrência da abertura dos portos.
C) ampliação do espaço de entretenimento, voltado às distintas classes sociais.
D) proteção da honra, mediada pela disputa masculina em relação às damas da corte.
E) valorização do casamento cristão, respaldado pelos interesses vinculados à herança.
Resolução em Texto
📚 Matérias Necessárias para a Solução da Questão: História do Brasil Império; Gênero e Sociedade; Cultura no século XIX
📝 Tema/Objetivo Geral: Compreender como as mulheres eram representadas e controladas socialmente no século XIX
📊 Nível da Questão: Médio — exige leitura interpretativa e contextualização histórica
🎯 Gabarito: A
Passo 1: Análise do Comando e Definição do Objetivo
📌 A questão apresenta dois textos do século XIX que descrevem, de forma crítica ou observacional, o cotidiano feminino da época: um, por meio das atividades vistas como “frívolas” (teatro, romances, penteado, piano); outro, pela descrição arquitetônica das “gaiolas”, ou seja, a vigilância e reclusão das mulheres nos lares.
🧠 O que está sendo pedido? Identificar a representação social comum às mulheres nos dois textos.
🎯 Objetivo cristalino: Entender que ambos os textos destacam a submissão feminina em uma sociedade moldada pelo poder patriarcal, no qual os homens (pais e maridos) determinavam o comportamento e os limites sociais das mulheres.
❓ O que essas descrições revelam sobre a posição da mulher naquela época? Liberdade ou controle?
Passo 2: Explicação de Conceitos e Conteúdos Necessários
👩🦰 No século XIX, a sociedade brasileira era profundamente patriarcal, e o papel da mulher era definido dentro da esfera doméstica, como mãe, esposa ou filha, sob constante tutela masculina.
🏠 As mulheres eram educadas para a obediência, o bom comportamento, e a preservação da honra familiar, sendo vigiadas e muitas vezes confinadas nos lares, como indica o texto II — com janelas gradeadas e treliçadas, símbolo do controle masculino.
🎭 O texto I também revela essa lógica: mesmo que as mulheres tenham acesso a certas atividades culturais, isso ocorre dentro de limites sociais estreitos, e muitas vezes é criticado por figuras como o Padre Lopes da Gama, que considerava esse comportamento como fútil.
📌 Ambos os textos, portanto, mostram que a mulher não era vista como um sujeito autônomo, mas como alguém cujo papel era moldado por normas impostas por um modelo de família patriarcal.
Passo 3: Interpretação do Texto e Desenvolvimento do Raciocínio
📜 Texto I: Mostra uma mulher que se dedica à aparência, à música e à vida social — mas com um tom crítico, como se fosse um “desperdício de tempo”, sugerindo que até os espaços permitidos às mulheres eram vigiados e julgados moralmente.
🔒 Texto II: A metáfora das “gaiolas” é explícita: as mulheres estavam fisicamente e simbolicamente presas. A arquitetura da casa servia como instrumento de vigilância e contenção social.
🔍 Ambos os textos reforçam a ideia de que a mulher era submissa, controlada e marginalizada do espaço público — uma condição típica da estrutura patriarcal da época.
Passo 4: Análise das Alternativas e Resolução
A) Submissão de gênero, apoiada pela concepção patriarcal de família.
✅ Correta. Ambos os textos revelam o papel subordinado da mulher e a estrutura social que a mantinha sob controle — seja pela crítica de costumes, seja pelo isolamento físico.
B) Acesso aos produtos de beleza, decorrência da abertura dos portos.
❌ Incorreta. O texto menciona cuidados com o visual, mas não há relação com a abertura dos portos nem com consumo.
C) Ampliação do espaço de entretenimento, voltado às distintas classes sociais.
❌ Errada. O texto I fala de teatro e dança, mas isso não se aplica como fenômeno de classe, e sim como parte de uma crítica à rotina feminina.
D) Proteção da honra, mediada pela disputa masculina em relação às damas da corte.
❌ Incorreta. A honra feminina era importante, mas a ênfase da questão está na submissão e no controle familiar, não em disputas por damas.
E) Valorização do casamento cristão, respaldado pelos interesses vinculados à herança.
❌ Errada. Nenhum dos textos trata especificamente de casamento, herança ou valores religiosos formais.
Passo 5: Conclusão e Justificativa Final
📌 Ambos os textos ilustram a condição feminina no século XIX, marcada por restrições sociais e físicas, impostas por um modelo patriarcal que mantinha a mulher submissa aos homens da família.
👁 A crítica aos comportamentos considerados inadequados e a imagem da mulher como “gaiola viva” evidenciam que, mesmo nas classes sociais mais altas, a mulher não era livre nem valorizada como sujeito autônomo.
✅ Por isso, a alternativa correta é a letra A.
🔍 Resumo Final:
Os dois textos representam a mulher do século XIX como uma figura controlada, confinada e subordinada à estrutura patriarcal, que impunha papéis fixos e comportamentos rígidos. O comum entre eles é a submissão feminina sustentada pela lógica patriarcal da família — alternativa A.
