Questão 47, caderno azul do ENEM 2022 D1

Sempre que a relevância do discurso entra em jogo, a questão torna-se política por definição, pois é o discurso que faz do homem um ser político. E tudo que os homens fazem, sabem ou experimentam só tem sentido na medida em que pode ser discutido. Haverá, talvez, verdades que ficam além da linguagem e que podem ser de grande relevância para o homem no singular, isto é, para o homem que, seja o que for, não é um ser político. Mas homens no plural, isto é, os homens que vivem e se movem e agem neste mundo, só podem experimentar o significado das coisas por poderem falar e ser inteligíveis entre si e consigo mesmos.

ARENDT, H. A condição humana. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.

No trecho, a filósofa Hannah Arendt mostra a importância da linguagem no processo de

A) entendimento da cultura.

B) aumento da criatividade.

C) percepção da individualidade.

D) melhoria da técnica.

E) construção da sociabilidade.

✍ Resolução Em Texto

Matérias Necessárias para a Solução da Questão:

• Filosofia Política: Hannah Arendt e o conceito de Vita Activa (Ação e Discurso).
• Sociologia: O conceito de ser político e de esfera pública.
• Interpretação de Texto: Identificação de tese filosófica.

Tema/Objetivo Geral:
Compreender que, para Hannah Arendt, o ser humano só se realiza politicamente e socialmente através do discurso (linguagem). É a fala pública que conecta os “homens no plural”, criando o mundo comum (sociabilidade).

Nível da Questão: Médio.

• Justificativa: O texto é um clássico da filosofia política. Embora a linguagem seja um pouco densa, a repetição da ideia de “homens no plural” e “ser político” aponta claramente para a dimensão coletiva. O aluno precisa distinguir “individualidade” (C) de “sociabilidade” (E), que são opostos no argumento de Arendt.

Gabarito: E.

• Resumo: Arendt afirma que o homem solitário (no singular) não é político. A política e o sentido da vida humana (“significado das coisas”) só existem entre “homens no plural” que falam uns com os outros. O discurso é a cola que une as pessoas. Portanto, a linguagem é a base da construção da sociabilidade (vida em sociedade).

1️⃣ PASSO 1 – O QUE A QUESTÃO QUER? (O MAPA DA MINA)

Função Pedagógica: Identificar o papel social da fala.

Decodificação do Objetivo: A questão pergunta: “Para que serve a linguagem segundo o texto?”. Ela serve para o indivíduo ficar mais esperto sozinho? Ou para os homens viverem juntos?

Simplificação Radical (A Analogia Central): Imagine uma ilha deserta com uma pessoa (Robinson Crusoé).

Ele precisa falar? Não. Ele sobrevive (come, dorme), mas não faz política.

Agora coloque 10 pessoas na ilha. Para decidirem as regras, elas precisam falar.

O texto diz que a fala (discurso) transforma um bando de gente em uma sociedade política.

Nosso Plano de Ataque será o seguinte:

• Contrastar “homem no singular” (sozinho) com “homens no plural” (sociedade).
• Identificar o que liga os homens no plural: “poderem falar e ser inteligíveis”.
• Traduzir “viver e agir com os outros” pela palavra “sociabilidade”.

2️⃣ PASSO 2 – DESVENDANDO AS FERRAMENTAS (A CAIXA DE FERRAMENTAS)

Para entender a filosofia de Arendt, vamos usar a Tabela do Ser Político.

Conceito Chave: O “Zoon Politikon”
Arendt resgata Aristóteles: o homem é um “animal político” porque é um “animal que tem linguagem” (zoon logon echon). Só a linguagem permite debater o justo e o injusto, criando a sociedade. Sem linguagem, somos apenas animais inteligentes, mas não seres sociais plenos.

3️⃣ PASSO 3 – INTERPRETAÇÃO GUIADA (MÃO NA MASSA)

Vamos rastrear o argumento no texto:

1. A Tese:“o discurso faz do homem um ser político”.
   • Política = Viver na Pólis (Cidade/Sociedade).
2. O Contraponto:“homem no singular… não é um ser político”.
   • Sozinho, não há política.
3. A Conclusão:“homens no plural… só podem experimentar o significado… por poderem falar”.
   • A linguagem é a condição para que o plural (a sociedade) funcione. Se não nos entendermos (“ser inteligíveis”), não há vida em comum.

Síntese:
A linguagem não serve para “técnica” (D) nem para “individualidade” (C). Ela serve para conectar o Eu ao Tu, criando o Nós. Isso é Sociabilidade.

🚨 ARMADILHA CLÁSSICA! 🚨
A alternativa (A) (“entendimento da cultura”) é um distrator perigoso.

• Por que seduz? Porque a linguagem transmite cultura.
• Por que está errada? O foco de Arendt neste trecho não é a transmissão de saber (cultura/tradição), mas a possibilidade de ação conjunta (política). Ela fala de “homens que agem neste mundo”, não de homens que estudam. A sociabilidade é a base da política; a cultura é um produto dela. A (E) vai na raiz do argumento: o laço social.

A Bússola (O Perfil do Culpado):

• Síntese do raciocínio: O texto opõe o singular ao plural e coloca a fala como a ponte que permite a existência do plural (política).
• Expectativa: A alternativa correta deve falar sobre coletividade, relações, política ou sociedade.

4️⃣ PASSO 4 – ALTERNATIVAS COMENTADAS (A AUTÓPSIA)

• A) entendimento da cultura.
  • Diagnóstico do Erro: Foco Secundário.
  • Narrativa do Erro: A linguagem permite a cultura, sim. Mas Arendt está definindo o ser político. A política é a interação ativa entre as pessoas (sociabilidade), não apenas o entendimento passivo de costumes culturais.
  • Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
• B) aumento da criatividade.
  • Diagnóstico do Erro: Extrapolação.
  • Narrativa do Erro: O texto não menciona invenção, arte ou criatividade. Fala de “discutir”, “falar” e “ser inteligível” para dar sentido à ação.
  • Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
• C) percepção da individualidade.
  • Diagnóstico do Erro: Contradição Direta.
  • Narrativa do Erro: O texto diz que verdades “para o homem no singular” (individuais) podem existir sem discurso político. O discurso serve justamente para sair da individualidade e entrar no mundo dos “homens no plural”.
  • Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
• D) melhoria da técnica.
  • Diagnóstico do Erro: Confusão de Conceitos (Labor vs. Ação).
  • Narrativa do Erro: Para Arendt, “técnica” pertence ao mundo do trabalho/fabricação, que pode ser feito isoladamente. A linguagem/discurso pertence ao mundo da ação política, que exige a presença de outros.
  • Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
• E) construção da sociabilidade.
  • Análise de Correspondência: Perfeito.
    • “Homens no plural”: Sociedade.
    • “Falar e ser inteligíveis entre si”: Interação social.
    • “Ser político”: Aquele que vive na pólis (sociedade).
    • A linguagem constrói o espaço onde os homens se encontram e convivem.
  • Conclusão: ✔️ Alternativa correta.

5️⃣ PASSO 5 – O GRAND FINALE (APRENDIZAGEM EXPANDIDA)

Frase de Fechamento:
Para Hannah Arendt, uma vida sem discurso é uma vida biologicamente humana, mas politicamente morta: a linguagem é o fio invisível que tece a teia da sociabilidade (Alternativa E), transformando indivíduos isolados em uma comunidade política capaz de agir e dar sentido ao mundo.

Resumo-flash (A Imagem Mental):
Um homem calado é uma ilha. Um homem falando é uma ponte. A política é o trânsito nessas pontes.

🧠 Para ir Além (A Ponte para o Futuro):
Esse conceito é vital para entender a Democracia. Democracia não é apenas votar; é o “espaço da palavra”. Quando a violência substitui a palavra, a política morre (e a sociabilidade se rompe), voltando-se ao estado de barbárie pré-político.