Desde luego que para quienes continuamos escribiendo en quechua, en aymara o en las lenguas amazónicas, o recreamos en castellano el subyugante universo andino, el mayor obstáculo es, sin duda, el lenguaje: cómo hacer verosímil – mediante la palabra – lo que de por sí es increíble en ese arcano territorio donde las fronteras entre vida/muerte, mundo natural/sobrenatural, no existen y es común, más bien, toparse en un cruce de caminos con un ángel andariego o recibir, tal vez, en una siembra de papas, la visita inesperada de un familiar muerto que viene – del más allá – a prevenirnos sobre el clima o porque simplemente tiene sed y desea un poco de chicha de maíz. No obstante a ello, la poesía quechua contemporánea, la escrita por Alencastre por ejemplo, tiene autor y códigos propios y ya no más ese carácter colectivo, anónimo y oral de los inicios, cuando estaba conformada por oraciones e himnos que, de acuerdo a su naturaleza, eran wawakis (invocaciones para enterrar a un infante muerto), hayllis (poesía épica), harawis (poesía amorosa), qhaswas (cantos de regocijo), wankas, entre otros. Ni siquiera la luminosa personalidad de José María Arguedas confinó al limbo al poeta Alencastre, de quien dijo era el más grande poeta quechua del siglo XX.
GONZÁLEZ, O. Disponível em: www.lenguandina.org. Acesso em: 30 jul. 2012.
Segundo Odi González, embora seja difícil dar verossimilhança ao universo cultural andino ao escrever em línguas indígenas ou em castelhano, nos dias de hoje, a poesia quíchua
A) baseia-se na tradição oral.
B) constitui-se de poemas cerimoniais.
C) costuma ter um caráter anônimo.
D) possui marcas autorais.
E) busca uma temática própria.
✍️ Resolução Em Texto
🎯 Tema/Objetivo Geral:
Interpretação de texto, análise de cultura e tradição literária, reconhecimento de mudanças na produção poética tradicional.
📚 Matérias Necessárias para a Solução da Questão:
Interpretação de texto, conhecimento sobre gêneros e funções da poesia, análise cultural, reconhecimento de marcadores de discurso.
🎯 Nível da Questão:
Médio
✅ Gabarito:
D – possui marcas autorais.
📖 Resolução Passo a Passo
Passo 1: Análise do Comando e Objetivo
O comando da questão é:
“Segundo Odi González, embora seja difícil dar verossimilhança ao universo cultural andino ao escrever em línguas indígenas ou em castelhano, nos dias de hoje, a poesia quíchua…”
➡️ O que o comando quer?
Identificar, conforme o texto, uma característica atual da poesia quíchua, levando em conta as mudanças em relação à sua tradição.
➡️ Objetivo cristalino da questão:
Reconhecer, a partir da leitura atenta, qual a principal característica da poesia quíchua contemporânea, segundo o autor do texto.
❓ Dúvida comum:
Muitos podem se confundir achando que a poesia quíchua ainda permanece marcada apenas pela oralidade e anonimato, como no passado, mas o texto atualiza essa visão.
Passo 2: Explicação de Conceitos e Conteúdos Necessários
O conceito-chave aqui é entender a distinção entre:
✅ Tradição oral: aquela passada de geração em geração, normalmente sem autoria definida, coletiva e anônima.
✅ Marcas autorais: característica de obras com autoria individual, estilo próprio e registro escrito.
✅ Variação cultural: perceber que culturas também evoluem, e que práticas tradicionais podem ser transformadas sem perder sua essência.
Outro ponto importante é reconhecer a referência ao poeta Alencastre, como símbolo da nova poesia quíchua: individual, autoral, moderna.
Passo 3: Tradução e Interpretação do Texto
O texto destaca que:
“[…] la poesía quechua contemporánea, la escrita por Alencastre por ejemplo, tiene autor y códigos propios y ya no más ese carácter colectivo, anónimo y oral de los inicios…”
👉 Frase-chave: “tiene autor y códigos propios” → essa é a pista fundamental para a resposta.
O autor enfatiza que, apesar das dificuldades de expressar o mundo andino com verossimilhança, atualmente a poesia quíchua não é mais anônima e coletiva, mas possui autoria e características próprias.
Além disso, menciona as formas tradicionais: “wawakis”, “hayllis”, “harawis” — reforçando a ideia de ruptura com a tradição exclusivamente oral e cerimonial.
Passo 4: Análise das Alternativas e Resolução
A) “baseia-se na tradição oral.”
🔴 Errada.
A tradição oral foi a base histórica da poesia quíchua, mas o texto deixa claro que a contemporânea já não mantém esse caráter coletivo e anônimo.
➡️ Como ficaria certa?: Se dissesse “baseou-se” ou “teve como origem a tradição oral”.
B) “constitui-se de poemas cerimoniais.”
🔴 Errada.
Embora o texto cite os gêneros cerimoniais antigos, como “wawakis” e “hayllis”, ele informa que a poesia atual se caracteriza por autoria e códigos próprios, não mais por sua função cerimonial.
➡️ Como estaria correta?: Se dissesse que “no passado, constituía-se de poemas cerimoniais”.
C) “costuma ter um caráter anônimo.”
🔴 Errada.
O texto afirma explicitamente que não há mais esse caráter anônimo; pelo contrário, há autoria definida.
➡️ Como estaria correta?: Se se referisse apenas à tradição inicial.
D) “possui marcas autorais.”
🟢 Correta!
O texto diz: “tiene autor y códigos propios”, ou seja, a poesia quíchua contemporânea é marcada pela autoria individual e estilos próprios.
➡️ Conclusão: É essa a mudança destacada: da oralidade anônima para a escrita autoral.
E) “busca uma temática própria.”
🔴 Errada.
O texto fala em “códigos próprios”, mas não afirma que a temática tenha mudado ou que seja outra. Pelo contrário, continua ligada ao universo andino, como mostra a referência ao encontro com mortos e anjos.
➡️ Como ficaria certa?: Se dissesse que “mantém sua temática tradicional” ou se o texto explicitasse a busca por novas temáticas.
Passo 5: Conclusão e Justificativa Final
O texto evidencia que a poesia quíchua contemporânea se distancia da tradição oral e anônima, adquirindo marcas autorais e códigos próprios. Por isso, a alternativa correta é D.
A questão avalia a habilidade de perceber a evolução de práticas culturais e literárias, exigindo atenção aos detalhes do enunciado, principalmente à expressão: “tiene autor y códigos propios”.
