TEXTO I
Num apagamento histórico
Me perguntam como eu cheguei aqui
A verdade é que eu sempre estive
O lugar onde vivo me apaga e me incrimina
Me cala e me torna invisível
GUAJAJARA, K. Território ancestral. In: Hapohu. S.l.: Sakkara, 2019 (fragmento).
TEXTO II
A historiografia ocidental estudou a colonização da
América apenas do ponto de vista dos europeus, que
deixaram testemunhos escritos presentes na documentação
da época, sobretudo nas crônicas de viagens. A visão
baseada na oralidade, em línguas desconhecidas pelo
europeu, não foi incorporada sistematicamente ao estudo
dos povos indígenas, considerados “povos sem história”.
SILVA, A. P. Memória oral e patrimônio indígena no Brasil nas crônicas do século XVI.
Anpuh: XXV Simpósio Nacional de História – Fortaleza, 2009 (adaptado).
O Texto I aproxima-se do Texto II ao elaborar uma crítica à produção historiográfica ocidental em sua abordagem pautada em
A) narrativas científicas.
B) valores etnocêntricos.
C) conceitos socialistas.
D) arquivos positivistas.
E) princípios cristocêntricos.

📚 Matérias Necessárias para a Solução
Historiografia
Etnocentrismo
Colonização e Memória Indígena
🎯 Nível da Questão: Médio.
✅ Gabarito: Letra B.
📖 Resolução Passo a Passo
🔹 Passo 1: Análise do Comando e Definição do Objetivo
O que a questão pede?
A questão apresenta dois textos que falam sobre a forma como a história dos povos indígenas foi tratada pela historiografia tradicional ocidental. Nosso objetivo é identificar qual característica dessa produção historiográfica é criticada nos textos.
Objetivo: Descobrir qual termo melhor define a abordagem criticada pelos textos, ou seja, a maneira como a história indígena foi negligenciada ou distorcida pela historiografia ocidental.
🔹 Passo 2: Explicação de Conceitos e Conteúdos Necessários
Para entender melhor essa questão, precisamos lembrar:
📜 Historiografia e Eurocentrismo
A historiografia tradicional (ou seja, a forma como a história foi escrita ao longo do tempo) foi por muitos séculos baseada apenas nas perspectivas europeias. Isso significa que os povos indígenas eram estudados a partir dos relatos dos colonizadores, e não da sua própria visão de mundo.
⚠️ O problema dessa abordagem:
Os indígenas eram frequentemente retratados como povos sem história, porque não tinham escrita no modelo europeu.
Muitas de suas tradições e memórias eram preservadas oralmente, mas os historiadores ocidentais não consideravam a oralidade como uma fonte legítima de conhecimento.
Isso levou a um apagamento histórico, onde a narrativa dos indígenas foi ignorada ou distorcida.
📖 O que é etnocentrismo?
O etnocentrismo é a visão de mundo que julga outras culturas a partir dos valores da sua própria cultura. No caso da historiografia, os europeus desconsideraram a história dos indígenas porque não seguia os mesmos padrões de registro histórico ocidentais.
🔹 Passo 3: Tradução e Interpretação do Texto
📖 O que os textos nos dizem?
📌 Texto I (Poema de Kaê Guajajara)
O poema fala sobre um apagamento histórico e cultural, onde os povos indígenas foram invisibilizados e silenciados. A ideia central é que os indígenas sempre estiveram presentes, mas foram excluídos das narrativas oficiais.
📌 Texto II (Trecho historiográfico)
Esse texto reforça que a historiografia ocidental ignorou a oralidade indígena e se baseou apenas nos relatos escritos dos colonizadores. Isso criou uma visão enviesada e incompleta da história dos povos originários.
🎯 Frase-chave do Texto II:
“A visão baseada na oralidade, em línguas desconhecidas pelo europeu, não foi incorporada sistematicamente ao estudo dos povos indígenas.”
O que isso significa?
✔️ A história indígena foi rejeitada porque não se encaixava nos moldes ocidentais.
✔️Isso reflete um pensamento etnocêntrico, pois os europeus avaliaram a cultura indígena a partir de seus próprios valores, desconsiderando a oralidade como um meio válido de registro histórico.
🔹 Passo 4: Análise das Alternativas e Resolução
🚫 Alternativa A) narrativas científicas. Errada!
O problema não foi a ciência em si, mas sim a forma como o conhecimento foi produzido de maneira excludente. O termo “narrativas científicas” não se encaixa aqui, pois o foco da crítica está no viés etnocêntrico da historiografia.
Como ficaria correta?
Se a questão tratasse da evolução dos métodos científicos na historiografia, essa alternativa poderia fazer sentido.
✅ Alternativa B) valores etnocêntricos. Correta!
Os textos criticam a historiografia ocidental por analisar os povos indígenas a partir de padrões ocidentais, desconsiderando a oralidade como fonte válida. Esse é um exemplo claro de etnocentrismo, que significa avaliar outras culturas com base nos próprios valores.
🚫 Alternativa C) conceitos socialistas. Errada!
O texto não menciona ideologias políticas como socialismo ou capitalismo. A crítica não tem relação com luta de classes ou exploração econômica, mas sim com a exclusão da memória indígena na historiografia.
Como ficaria correta?
Se a questão falasse sobre a relação entre colonialismo e exploração econômica, essa alternativa poderia estar certa.
🚫 Alternativa D) arquivos positivistas. Errada!
O positivismo valorizava documentos escritos e fontes oficiais, o que tem relação indireta com a questão. No entanto, a crítica dos textos vai além do positivismo e aponta para o etnocentrismo como um todo.
Como ficaria correta?
Se a questão perguntasse sobre a influência do positivismo na historiografia tradicional, essa alternativa faria sentido.
🚫 Alternativa E) princípios cristocêntricos. Errada!
Embora a Igreja tenha influenciado a historiografia colonial, o problema central apontado nos textos não é religioso, mas metodológico e cultural. A exclusão da história indígena ocorreu pela visão eurocêntrica, não apenas pela imposição do cristianismo.
Como ficaria correta?
Se a questão tratasse da evangelização dos indígenas e da influência cristã na colonização, essa alternativa poderia estar certa.
🏆 Passo 5: Conclusão e Justificativa Final
Resumo do que aprendemos:
✔️ A historiografia tradicional ignorou a oralidade indígena e considerou apenas fontes escritas europeias.
✔️ Isso ocorreu porque os europeus avaliavam outras culturas com seus próprios critérios.
✔️ Esse fenômeno se chama etnocentrismo, e é exatamente isso que os textos criticam.
✔️ A alternativa correta é B) valores etnocêntricos.
Conclusão final:
A história dos povos indígenas não foi perdida, mas sim apagada por uma historiografia que só considerava válidas as fontes escritas ocidentais. Ao ignorar a oralidade, os historiadores impuseram uma visão etnocêntrica que desvalorizava a memória indígena.
📖🔥 A história não se escreve apenas com tinta, mas também com voz e memória!