Uma parte da nossa formação científica confunde-se com a atividade de uma polícia de fronteiras, revistando os pensamentos de contrabando que viajam na mala de outras sabedorias. Apenas passam os pensamentos de carimbada cientificidade. A biologia, por exemplo, é um modo maravilhoso de emigrarmos de nós, de transitarmos para lógicas de outros seres, de nos descentrarmos. Aprendemos que não somos o centro da vida nem o topo da evolução.
COUTO, M. Interinvenções. Portugal: Caminho, 2009 (adaptado).
No trecho, expressa-se uma visão poética da epistemologia científica, caracterizada pela
A) implementação de uma viragem linguística com base no formalismo.
B) fundamentação de uma abordagem híbrida com base no relativismo.
C) interpretação da natureza eclética das coisas com base no antiacademicismo.
D) definição de uma metodologia transversal com base em um panorama cético.
E) compreensão da realidade com base em uma perspectiva não antropocêntrica.
📚 Matérias Necessárias para a Solução da Questão
Epistemologia científica, Filosofia da Ciência, Antropocentrismo, Visão Poética da Ciência, Perspectiva Biológica, Humanismo.
🎯 Nível da Questão: Médio.
✅ Gabarito: Letra E.
Resolução Passo a Passo
📖 Passo 1: Análise do Comando e Definição do Objetivo
O enunciado nos apresenta um excerto literário com uma visão poética da epistemologia científica e pede que identifiquemos qual é a característica epistemológica presente nesse trecho.
📌 Palavras-chave:
- “formação científica” → indica que estamos tratando da construção do conhecimento científico.
- “revistando os pensamentos de contrabando” → metáfora para o filtro rigoroso da ciência tradicional.
- “transitarmos para lógicas de outros seres” → ideia de deslocamento do ponto de vista humano.
- “não somos o centro da vida nem o topo da evolução” → crítica clara ao antropocentrismo.
🎯 Objetivo da questão: Identificar qual concepção de ciência está sendo representada — especialmente em oposição à visão tradicional, centrada no ser humano.
📖 Passo 2: Explicação de Conceitos e Conteúdos Necessários
Para resolver essa questão, precisamos compreender:
🔍 Epistemologia: ramo da filosofia que estuda o conhecimento — como ele é construído, validado e limitado.
🧠 Antropocentrismo: visão de mundo que coloca o ser humano no centro da existência e do conhecimento.
🌍 Perspectiva não antropocêntrica: rejeita essa centralidade humana, propondo que a realidade deve ser entendida também a partir de outras formas de vida, existências e sistemas naturais.
🌱 Biologia como experiência de descentralização: na ciência biológica, aprendemos que somos apenas mais uma espécie na teia da vida — não superiores, mas coexistentes.
Essa questão propõe uma ruptura com a tradição racionalista e utilitarista, sugerindo uma ciência mais aberta à alteridade, à humildade epistemológica e à integração com outras formas de conhecimento.
📖 Passo 3: Tradução e Interpretação do Texto
Vamos examinar as expressões mais relevantes:
🧳 “pensamentos de contrabando” → metáfora para ideias que não se enquadram nos padrões científicos tradicionais e são barradas.
🌿 “transitarmos para lógicas de outros seres” → sugere abertura para perspectivas não humanas, como as da natureza, dos animais, dos ecossistemas.
🔁 “não somos o centro da vida” → quebra do antropocentrismo.
📉 “nem o topo da evolução” → rejeita a ideia de hierarquia entre as espécies, tão comum no darwinismo mal compreendido.
👉 O texto, portanto, traz uma crítica à rigidez científica tradicional e propõe uma abertura epistemológica que coloca o ser humano como parte (e não centro) da vida e do cosmos.
📖 Passo 4: Análise das Alternativas e Resolução
A) implementação de uma viragem linguística com base no formalismo 🔴
→ Errada. A virada linguística é um movimento filosófico que deu ênfase à linguagem como estrutura do pensamento e da realidade. O texto não trata de linguagem nem de formalismo lógico.
Como poderia estar correta: se o texto focasse na linguagem como forma de organização do conhecimento.
B) fundamentação de uma abordagem híbrida com base no relativismo 🟡
→ Parcialmente correta, mas ainda inadequada. A ideia de abordagem híbrida ou relativismo poderia estar presente indiretamente, mas o foco do texto é no descentramento humano, e não na relativização do conhecimento.
Estaria correta se o texto destacasse explicitamente a convivência entre saberes diversos e a relativização dos paradigmas científicos.
C) interpretação da natureza eclética das coisas com base no antiacademicismo 🔴
→ Errada. Apesar da crítica implícita ao rigor da academia, não há uma defesa direta do antiacademicismo (negação do saber científico).
Poderia estar correta se o autor criticasse abertamente a ciência formal e propusesse saberes alternativos em oposição à academia.
D) definição de uma metodologia transversal com base em um panorama cético 🔴
→ Errada. O texto não trata de uma metodologia específica, nem adota um tom cético. Ele é mais poético e reflexivo, propondo uma abertura epistemológica.
Estaria correta se o foco fosse na dúvida sistemática ou na ausência de certezas absolutas.
E) compreensão da realidade com base em uma perspectiva não antropocêntrica 🟢
→ Correta. Essa alternativa traduz perfeitamente o espírito do texto: o rompimento com a ideia de que o ser humano é o centro da vida e do conhecimento, abrindo espaço para uma visão mais ampla e ecológica da realidade.
🏆 Passo 5: Conclusão e Justificativa Final
Essa questão exige perceber que o texto é uma metáfora crítica sobre a maneira como construímos conhecimento. Em vez de uma ciência autoritária, fechada e centrada no ser humano, o autor defende um saber que escuta outras formas de vida, que se descentraliza e que entende a vida de forma plural e conectada.
