Alguém muito recentemente cortara o mato, que na época das chuvas crescia e rodeava a casa da mãe de Ponciá Vicêncio e de Luandi. Havia também vestígios de que a terra fora revolvida, como se ali fosse plantar uma pequena roça. Luandi sorriu. A mãe devia estar bastante forte, pois ainda labutava a terra. Cantou alto uma cantiga que aprendera com o pai, quando eles trabalhavam na terra dos brancos. Era uma canção que os negros mais velhos ensinavam aos mais novos. Eles diziam ser uma cantiga de voltar, que os homens, lá na África, entoavam sempre, quando estavam regressando da pesca, da caça ou de algum lugar. O pai de Luandi, no dia em que queria agradar à mulher, costumava entoar aquela cantiga ao se aproximar de casa. Luandi não entendia as palavras do canto; sabia, porém, que era uma língua que alguns negros falavam ainda, principalmente os velhos. Era uma cantiga alegre. Luandi, além de cantar, acompanhava o ritmo batendo com as palmas das mãos em um atabaque imaginário. Estava de regresso à terra. Voltava em casa. Chegava cantando, dançando a doce e vitoriosa cantiga de regressar.
EVARISTO, C. Ponciá Vicêncio. Rio de Janeiro: Pallas, 2018.
A leitura do texto permite reconhecer a “cantiga de voltar” como patrimônio linguístico que
a) representa a memória de uma língua africana extinta.
b) exalta a rotina executada por jovens afrodescendentes.
c) preserva a ancestralidade africana por meio da tradição oral.
d) resgata a musicalidade africana por meio de palavras inteligíveis
e) remonta à tristeza dos negros mais velhos com saudade da África.

- Matérias Necessárias para a Solução da Questão:
- Interpretação de Texto Literário
- Cultura Afro-Brasileira (Ancestralidade, Tradição Oral)
- Antropologia Cultural
- Tema/Objetivo Geral: Analisar como a tradição oral, por meio de uma canção, funciona como um veículo de preservação da memória e da identidade ancestral africana no contexto afro-brasileiro.
- Nível da Questão: Médio.
- Justificativa: A questão é de nível médio porque, embora o texto ofereça pistas claras sobre a origem e a forma de transmissão da cantiga, as alternativas exigem uma leitura cuidadosa para eliminar as imprecisões. É preciso diferenciar entre preservar a memória de uma língua e a língua ser extinta, ou entre a função da música e sua tradução literal.
- Gabarito: C) preserva a ancestralidade africana por meio da tradição oral.
- Explicação Resumida: A alternativa está correta porque o texto descreve explicitamente como a cantiga, originária da África, é ensinada “dos negros mais velhos aos mais novos” (tradição oral) e carrega a memória de costumes ancestrais (“regressando da pesca, da caça”), servindo como um elo vivo com a ancestralidade africana.
1️⃣ PASSO 1 – O QUE A QUESTÃO QUER? (O MAPA DA MINA)
Em bom português, a missão é a seguinte: o texto descreve uma cantiga que é muito especial para a família de Luandi. A questão nos pede para dizer qual é a função dessa música. O que ela faz? O que ela representa para essas pessoas?
Simplificando, imagine que sua avó te ensinou uma receita de bolo que a avó dela ensinou. A receita nunca foi escrita; foi passada de boca em boca. Mesmo que você não saiba a origem exata de cada ingrediente, ao fazer o bolo, você se sente conectado à sua história, às suas antepassadas. A “cantiga de voltar” é como essa receita. A questão quer que a gente explique o que essa “receita musical” representa.
Roteiro da Investigação (O Plano de Ataque): Para resolver este enigma, nosso plano será metódico e preciso:
- 1. Rastrear a Origem da Cantiga: Vamos verificar de onde a canção veio e qual era sua função original.
- 2. Analisar o Método de Transmissão: Vamos entender como a cantiga sobreviveu e chegou até Luandi.
- 3. Interpretar o Significado para Luandi: Vamos observar o que a cantiga significa para o personagem, mesmo sem que ele entenda a letra.
2️⃣ PASSO 2 – DESVENDANDO AS FERRAMENTAS (A CAIXA DE FERRAMENTAS)
Para este caso, a ferramenta ideal é um Dossiê da “Cantiga de Voltar”, que nos permitirá mapear sua trajetória e significado.
Dossiê da Herança Musical:
- Origem Geográfica e Cultural: “lá na África”.
- Diagnóstico: A cantiga é um elo direto com o continente de origem. Ela representa a ancestralidade africana.
- Função Original: Entoada “quando estavam regressando da pesca, da caça ou de algum lugar”. Era uma canção de retorno, de chegada ao lar.
- Método de Transmissão no Brasil: “Era uma canção que os negros mais velhos ensinavam aos mais novos“.
- Diagnóstico: A transmissão não é feita por livros ou partituras, mas pela voz e pela memória. Este é o mecanismo da tradição oral.
- Estado da Língua: “Luandi não entendia as palavras […] sabia, porém, que era uma língua que alguns negros falavam ainda“.
- Diagnóstico: A língua não está necessariamente extinta, mas seu uso é restrito, mantido pelos mais velhos. O significado, no entanto, transcende a compreensão literal.
- Significado Atual para Luandi: “Era uma cantiga alegre”, “doce e vitoriosa cantiga de regressar”.
- Diagnóstico: Mesmo sem entender a letra, o personagem compreende a emoção e a função da cantiga. Ele a usa para celebrar seu próprio retorno à terra, recriando e vivendo a tradição ancestral.
Veredito do Detetive: A cantiga é um fio da memória que atravessa o Atlântico e as gerações, mantido vivo pela oralidade, conectando Luandi às suas raízes africanas.
3️⃣ PASSO 3 – INTERPRETAÇÃO GUIADA (MÃO NA MASSA)
A execução do nosso plano revela que a “cantiga de voltar” é muito mais do que uma simples música. É um patrimônio. O texto nos mostra um processo completo de preservação cultural.
A cantiga carrega a ancestralidade africana em sua origem e em sua função. Ela é a prova de que, apesar da brutalidade da escravidão, a memória da África não foi completamente apagada.
E como essa memória sobreviveu? Pela tradição oral. Os “mais velhos”, guardiões da memória, a ensinaram aos “mais novos”. É um conhecimento passado de corpo a corpo, de voz a ouvido, de geração a geração.
Mesmo que a compreensão literal das palavras tenha se perdido para Luandi, o significado essencial — a alegria do retorno, a conexão com o lar — permanece intacto. A cantiga funciona como um portal para o passado, uma forma de manter a herança cultural viva no presente.
🚨 Armadilha CLÁSSICA! 🚨
CUIDADO! A armadilha mais sedutora aqui é a alternativa (D) “resgata a musicalidade africana por meio de palavras inteligíveis”. O erro está na palavra “inteligíveis” (compreensíveis). O texto afirma explicitamente o oposto: “Luandi não entendia as palavras do canto”. Isso mostra que a preservação da cultura e da ancestralidade, nesse caso, acontece apesar da perda do significado literal, através da emoção, do ritmo e da própria tradição de cantar.
- A Bússola (O Perfil do Culpado):
- Síntese do raciocínio: A investigação revela que a cantiga funciona como uma cápsula do tempo, trazendo elementos da cultura africana (ancestralidade) para o presente através de um método de transmissão geracional baseado na voz e na memória (tradição oral).
- Expectativa: A alternativa correta deve conectar esses dois conceitos-chave: ancestralidade africana e tradição oral.
4️⃣ PASSO 4 – ALTERNATIVAS COMENTADAS (A AUTÓPSIA)
Com nosso perfil da função da cantiga em mãos, vamos interrogar os suspeitos.
a) representa a memória de uma língua africana extinta.
O erro é Informação Imprecisa. O texto diz que a língua era falada “ainda”, principalmente pelos velhos, o que não significa que estivesse totalmente extinta.
Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
b) exalta a rotina executada por jovens afrodescendentes.
O erro é Foco Incorreto. A cantiga não é sobre a rotina atual dos jovens, mas sobre a memória da rotina passada dos ancestrais na África.
Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
c) preserva a ancestralidade africana por meio da tradição oral.
Análise de Correspondência: Esta alternativa é o alvo. “Preserva a ancestralidade africana” (sua origem e significado) “por meio da tradição oral” (o método de transmissão dos mais velhos para os mais novos). A descrição é perfeita.
Conclusão: ✔️ Alternativa correta.
d) resgata a musicalidade africana por meio de palavras inteligíveis.
Esta é a armadilha que desarmamos. O erro é uma Contradição Direta, pois o texto afirma que as palavras não eram inteligíveis para o personagem.
Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
e) remonta à tristeza dos negros mais velhos com saudade da África.
O erro é uma Contradição Direta. O texto descreve a cantiga como “alegre” e “vitoriosa”, não como uma expressão de tristeza.
Conclusão: ❌ Alternativa incorreta.
5️⃣ PASSO 5 – O GRAND FINALE (APRENDIZAGEM EXPANDIDA)
Confirmamos que a alternativa C é a correta. A “cantiga de voltar” é apresentada no texto como um poderoso patrimônio linguístico e cultural que preserva a ancestralidade africana por meio da tradição oral.
- Resumo-flash (A Imagem Mental): A cantiga é um fio de ouro invisível que liga o coração de Luandi no Brasil ao coração de seus ancestrais na África, um fio mantido intacto pela voz de cada geração.
- 🧠 Para ir Além (Ponte para o Futuro): O mesmo princípio de que a “tradição oral” preserva uma “ancestralidade” mesmo quando o significado literal se perde é fundamental para a Biologia Evolutiva no estudo de sequências de DNA não codificantes (às vezes chamado de “DNA lixo”). Por muito tempo, os cientistas não entendiam a função dessas longas sequências de DNA que não geravam proteínas (“palavras ininteligíveis”). Hoje, sabe-se que muitas dessas sequências são “fósseis” genéticos, herdados de nossos ancestrais mais remotos. Elas não têm uma função óbvia no presente, mas carregam a história da nossa evolução. São a “cantiga de voltar” da nossa biologia, uma forma de tradição genética que “preserva a ancestralidade” de nossa espécie, transmitida de geração em geração.