A questão 8 do Enem 2012 PPL (caderno azul, Dia 1) é de Ciências Humanas (Filosofia) e cobra o conceito aristotélico de deliberação e sua relação com a ação humana. O gabarito é a alternativa C. Abaixo você confere o enunciado, a resolução passo a passo e por que cada alternativa errada engana tantos candidatos.
Enunciado da questão 8 do Enem 2012 PPL
Quanto à deliberação, deliberam as pessoas sobre tudo? São todas as coisas objetos de possíveis deliberações? Ou será a deliberação impossível no que tange a algumas coisas? Ninguém delibera sobre coisas eternas e imutáveis, tais como a ordem do universo; tampouco sobre coisas mutáveis como os fenômenos dos solstícios e o nascer do sol, pois nenhuma delas pode ser produzida por nossa ação.
O conceito de deliberação tratado por Aristóteles é importante para entender a dimensão da responsabilidade humana. A partir do texto, considera-se que é possível ao homem deliberar sobre
A) coisas imagináveis, já que ele não tem controle sobre os acontecimentos da natureza.
B) ações humanas, ciente da influência e da determinação dos astros sobre as mesmas.
C) fatos atingíveis pela ação humana, desde que estejam sob seu controle.
D) fatos e ações mutáveis da natureza, já que ele é parte dela.
E) coisas eternas, já que ele é por essência um ser religioso.
Resolução comentada da questão 8
Matérias necessárias para resolver a questão
- Filosofia Antiga (Ética de Aristóteles)
- Epistemologia (Teoria do Conhecimento)
- Interpretação de Texto Filosófico
Tema e objetivo geral
Compreensão do conceito aristotélico de deliberação e sua relação com a ação e a responsabilidade humana.
Nível da questão
Médio.
Detalhe: A questão é de nível médio porque o texto de Aristóteles, embora curto, é denso e abstrato. É preciso interpretar cuidadosamente os exemplos que ele dá do que não é objeto de deliberação para poder inferir, por exclusão, o que é. As alternativas são sutis e testam essa capacidade de dedução.
Gabarito da questão 8: alternativa C
C) fatos atingíveis pela ação humana, desde que estejam sob seu controle.
A alternativa está correta porque sintetiza perfeitamente a conclusão do texto: a deliberação só se aplica àquilo que é mutável e, crucialmente, que está dentro do nosso poder de realizar ou influenciar através de nossas ações.
Passo 1: análise do comando e definição do objetivo
1.1 Transcrição Essencial
“A partir do texto, considera-se que é possível ao homem deliberar sobre”
1.2 O que está sendo pedido?
A questão quer que a gente identifique, com base no raciocínio de Aristóteles, qual é o campo ou o domínio sobre o qual a deliberação humana pode atuar.
1.3 Objetivo Cristalino
Nossa missão é entender os critérios que Aristóteles usa para separar as coisas sobre as quais podemos deliberar daquelas sobre as quais não podemos.
1.4 Pergunta de Atenção
Você já parou para “deliberar” se o sol vai nascer amanhã? Provavelmente não. Você simplesmente sabe que ele vai. Mas você delibera sobre o que vai comer no almoço ou qual caminho tomar para o trabalho. Por que essa diferença? Aristóteles nos dá a resposta!
Passo 2: explicação de conceitos e conteúdos necessários
2.1 Definições e Fórmulas / explicação de termos
Para entender a questão, precisamos mergulhar no pensamento de Aristóteles:
- 1. Deliberação (em grego, bouleusis):
- Para Aristóteles, deliberar não é simplesmente “pensar sobre algo”. É um tipo específico de pensamento: o raciocínio prático que investiga os meios para se atingir um fim desejado. É o processo de “planejar a ação”.
- A gente não delibera sobre os fins (ex: “quero ser feliz”), mas sobre como chegar lá (ex: “devo estudar para essa prova ou sair com os amigos para relaxar?”).
- 2. O Domínio da Deliberação: O Contingente sob nosso Controle
- Aristóteles divide a realidade em duas grandes áreas:
- O Necessário: Aquilo que não pode ser de outro jeito. É o mundo das “coisas eternas e imutáveis” (como a matemática ou a ordem do universo). Sobre isso, podemos ter conhecimento científico (episteme), mas não deliberação.
- O Contingente: Aquilo que pode ser de outro jeito. É o mundo do mutável. Mas aqui Aristóteles faz uma subdivisão crucial:
- Contingente fora do nosso controle: Coisas que mudam, mas sobre as quais não temos poder. O exemplo do texto é perfeito: o clima, o nascer do sol. Não deliberamos sobre isso.
- Contingente sob nosso controle: Coisas que mudam e que dependem de nossa ação. Este é o único e exclusivo campo da deliberação. É o reino da ação humana (praxis).
- Aristóteles divide a realidade em duas grandes áreas:
- Responsabilidade Humana: A consequência disso é que só somos moralmente responsáveis por aquilo sobre o qual podemos deliberar e escolher.
Passo 3: tradução e interpretação do problema
3.1 Contextualização Simplificada
Aristóteles está nos dizendo para sermos práticos. É como se ele dissesse: “Não perca tempo discutindo se a lei da gravidade deveria existir ou planejando mudar a data do carnaval. Delibere sobre o que você pode, de fato, fazer: qual curso escolher, como organizar seus estudos, o que dizer para um amigo”. A deliberação é a ferramenta para agir no mundo, onde a nossa ação faz a diferença.
3.2 Estratégia Geral
A estratégia mais eficaz é a de exclusão, seguindo o próprio texto de Aristóteles:
- Identificar o que o texto diz que não é objeto de deliberação.
- Entender a razão para essa exclusão (a falta de controle humano).
- Inferir, por oposição, qual é a característica do que é objeto de deliberação.
- Encontrar a alternativa que corresponde a essa característica.
Passo 4: desenvolvimento do raciocínio e análise do texto
4.1 Passo a Passo Detalhado
Vamos “dissecar” o argumento de Aristóteles no texto:
- Primeira Exclusão: “Ninguém delibera sobre coisas eternas e imutáveis, tais como a ordem do universo”.
- Motivo: São fixas, necessárias, não podemos mudá-las.
- Segunda Exclusão: “tampouco sobre coisas mutáveis como os fenômenos dos solstícios e o nascer do sol”.
- Motivo (a chave da questão): “pois nenhuma delas pode ser produzida por nossa ação”.
- Aqui está o critério! Mesmo que algo mude, se não formos nós a causa da mudança, não há o que deliberar.
- A Conclusão (por inferência): Se não podemos deliberar sobre o imutável, nem sobre o mutável que não controlamos, então só podemos deliberar sobre o que é mutável E controlável por nós. Ou seja, sobre fatos que são atingíveis pela nossa ação.
4.2 Verificação Intermediária
A lógica é sólida. Deliberar é planejar uma ação. Se não há possibilidade de ação, a deliberação é inútil.
4.3 Possível armadilha /
A principal armadilha é a alternativa D. Ela menciona “fatos e ações mutáveis da natureza”, o que parece correto à primeira vista. No entanto, Aristóteles usa exatamente os “fenômenos mutáveis da natureza” (solstícios, nascer do sol) como exemplos do que não podemos deliberar. A armadilha é esquecer o critério do controle humano.
4.4 Fechamento e expectativa
Concluímos que a deliberação aristotélica se aplica ao campo das ações humanas possíveis e controláveis. Esperamos encontrar uma alternativa que expresse exatamente essa ideia.
Passo 5: análise das alternativas
5.1 Listagem das Alternativas
A) coisas imagináveis, já que ele não tem controle sobre os acontecimentos da natureza.
B) ações humanas, ciente da influência e da determinação dos astros sobre as mesmas.
C) fatos atingíveis pela ação humana, desde que estejam sob seu controle.
D) fatos e ações mutáveis da natureza, já que ele é parte dela.
E) coisas eternas, já que ele é por essência um ser religioso.
5.2 Justificativa Individual
- A) Incorreta. O campo do “imaginável” é muito mais vasto que o da deliberação. Podemos imaginar mundos impossíveis, mas não deliberar sobre como criá-los.
- B) Incorreta. A ideia de “determinação dos astros” (astrologia) é o exato oposto do conceito de responsabilidade e ação humana de Aristóteles.
- C) Correta. Esta alternativa captura com precisão os dois critérios aristotélicos: os fatos devem ser “atingíveis pela ação humana” e estar “sob seu controle”.
- D) Incorreta. Como vimos na armadilha, o texto usa os fatos mutáveis da natureza como exemplo do que não se pode deliberar.
- E) Incorreta. O texto exclui explicitamente as “coisas eternas” do campo da deliberação.
Passo 6: conclusão e justificativa final
6.1 Resumo do Raciocínio
Aristóteles, no texto, define o campo da deliberação por exclusão. Não deliberamos sobre o que é eterno e imutável, nem sobre o que é mutável mas está fora do nosso controle. Logo, a deliberação se aplica exclusivamente à esfera das coisas que podem ser diferentes e que podem ser influenciadas ou causadas por nossas próprias ações.
6.2 Gabarito Reafirmado
A resposta correta é a alternativa C.
6.3 Resumo Final para Revisão
A dica de ouro de Aristóteles para a vida prática: foque sua energia e seu raciocínio naquilo que você pode mudar. A deliberação é a ferramenta para a ação, e a ação é o que define nossa responsabilidade no mundo.
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