Mirem-se no exemplo
Daquelas mulheres de Atenas
Vivem pros seus maridos
Orgulho e raça de Atenas.
BUARQUE, C.; BOAL, A. Mulheres de Atenas. In: Meus caros Amigos, 1976.
Disponível em: http://letras.terra.com.br. Acesso em: 4 dez. 2011 (fragmento).
Os versos da composição remetem à condição das mulheres na Grécia antiga, caracterizada, naquela época, em razão de
A) sua função pedagógica, exercida junto às crianças atenienses.
B) sua importância na consolidação da democracia, pelo casamento.
C) seu rebaixamento de status social frente aos homens.
D) seu afastamento das funções domésticas em períodos de guerra.
E) sua igualdade política em relação aos homens.
✍ Resolução Em Texto
📚 Matérias Necessárias para a Solução da Questão
- História Antiga (Grécia Antiga – Sociedade Ateniense)
- Interpretação de Texto Poético e Ironia
- Sociologia (Relações de Gênero, Patriarcalismo)
🎯 Tema/Objetivo Geral: Compreensão do papel social da mulher na democracia ateniense.
🎯 Nível da Questão: Médio – A questão exige que o aluno entenda a ironia presente na letra da música (“Mirem-se no exemplo…”) e tenha o conhecimento histórico de que a condição da mulher em Atenas não era um “exemplo” a ser seguido sob uma ótica moderna, mas sim um modelo de submissão.
✅ Gabarito: C – A alternativa está correta, pois a descrição de mulheres que “vivem pros seus maridos” reflete uma sociedade onde elas possuíam um status social rebaixado, confinadas ao espaço privado e subordinadas à autoridade masculina.
📖 Resolução Passo a Passo
🔎 Passo 1: Análise do Comando e Definição do Objetivo
Transcrição Essencial 📌
“Os versos da composição remetem à condição das mulheres na Grécia antiga, caracterizada, naquela época, em razão de”
O que está sendo pedido? 📌
A questão quer que a gente identifique qual era a verdadeira condição social da mulher na Atenas antiga, que é o cenário descrito (de forma irônica) pela música.
Objetivo Cristalino 📌
Nosso objetivo é usar a descrição da música (“vivem pros seus maridos”) como uma pista para acessar nosso conhecimento histórico sobre o papel feminino em Atenas e encontrar a alternativa que descreve corretamente essa realidade.
Pergunta de Atenção ✔
Chico Buarque, um artista conhecido por suas críticas sociais, realmente estaria elogiando as mulheres de Atenas por serem submissas? Ou a frase “Mirem-se no exemplo” é uma grande ironia para nos fazer pensar sobre essa condição?
📚 Passo 2: Explicação de Conceitos e Conteúdos Necessários
| Termo/Conceito | Explicação Simples e Direta | Exemplo (Analogia) |
| Democracia Ateniense | Sistema de governo de Atenas Clássica onde os cidadãos participavam diretamente das decisões políticas na Ágora (praça pública). Era uma democracia, mas muito restrita. | Pense em uma reunião de condomínio onde apenas um pequeno grupo de moradores pode votar. Os outros (mulheres, estrangeiros, inquilinos, funcionários) não têm direito a voto. |
| Cidadão Ateniense | O indivíduo com plenos direitos políticos em Atenas. Para ser cidadão era preciso ser homem, livre, maior de idade e filho de pai e mãe atenienses. Mulheres, escravos e estrangeiros (metecos) estavam excluídos da cidadania. | Ser cidadão em Atenas era como ser sócio de um clube muito exclusivo. A grande maioria da população estava do lado de fora, sem poder participar das decisões. |
| Oikos (Esfera Privada) | Termo grego para a “casa” ou o “lar”. Era o domínio da mulher, onde ela era responsável por administrar a casa, cuidar dos filhos e gerenciar os escravos domésticos. Ela era a “rainha do lar”, mas não podia sair dele. | É o espaço “dentro dos muros” da casa. A mulher tinha autoridade ali, mas sua vida se resumia a esse espaço. |
| Pólis (Esfera Pública) | Termo grego para a “cidade-estado”. Era o espaço da política, dos negócios e da guerra. A Pólis era o domínio exclusivo dos homens cidadãos. | É o espaço “fora dos muros” da casa: a praça, o mercado, o campo de batalha. Era um mundo masculino. |
| Ironia | Figura de linguagem que consiste em dizer o contrário do que se quer expressar, geralmente com um tom de crítica ou sarcasmo. | Dizer “Que dia lindo!” durante uma tempestade. Na música, dizer “Mirem-se no exemplo” para um modelo de submissão é uma forte ironia. |
📝 Passo 3: Tradução e Interpretação do Problema
Contextualização Simplificada 📌
A música de Chico Buarque diz: “Olhem para as mulheres da Grécia Antiga. Elas são um exemplo! Vivem só para seus maridos, são o orgulho deles.” Entendendo a ironia do autor, ele está, na verdade, criticando essa condição. Ele está dizendo: “Vejam como era absurda a vida dessas mulheres, totalmente dedicadas e submissas aos homens.” A questão, então, nos pergunta: “Ok, qual era exatamente essa condição social que a música descreve e critica?”.
Estratégia Geral 📌
Vamos usar a pista central da letra (“Vivem pros seus maridos”) e nosso conhecimento histórico para definir o papel da mulher em Atenas. Sabemos que elas eram excluídas da vida pública e política. Vamos procurar a alternativa que melhor descreve essa posição de subordinação e exclusão.
🧮 Passo 4: Desenvolvimento do Raciocínio
Passo a Passo Detalhado 📌
- A Pista da Letra: “Vivem pros seus maridos”. Esta frase indica uma vida de dedicação total ao homem, sugerindo falta de autonomia e de uma existência própria fora do casamento.
- O Contexto Histórico: Na democracia ateniense, a mulher não era considerada cidadã. Ela não podia votar, não podia participar da política, não podia possuir propriedades e passava a vida confinada ao oikos (a casa).
- A Relação de Poder: A mulher passava da tutela do pai para a tutela do marido. Sua função principal era gerar filhos legítimos para garantir a continuidade da linhagem do homem e administrar o ambiente doméstico.
- Comparação de Status: Enquanto os homens circulavam na pólis (a cidade), debatendo filosofia e política, as mulheres estavam presas em casa. Isso demonstra uma clara hierarquia e uma posição social inferior, ou seja, um rebaixamento de status social frente aos homens.
Possível armadilha ❓/ ✔
A armadilha seria ler a letra da música de forma literal, sem perceber a ironia. Se você pensasse que Chico Buarque estava realmente elogiando essa condição, poderia ser levado a alternativas que parecem positivas, como a (B), que fala de “importância na consolidação da democracia”. Sim, gerar filhos cidadãos era importante, mas essa “importância” se dava dentro de um quadro de total submissão e exclusão política, o que invalida a ideia de que elas consolidavam a democracia pelo casamento como agentes ativas.
Fechamento e expectativa
Nosso raciocínio nos leva a procurar a alternativa que descreva uma situação de desigualdade, subordinação e exclusão da mulher na sociedade ateniense.
✅ Passo 5: Análise das Alternativas
Listagem das Alternativas
A) sua função pedagógica, exercida junto às crianças atenienses.
B) sua importância na consolidação da democracia, pelo casamento.
C) seu rebaixamento de status social frente aos homens.
D) seu afastamento das funções domésticas em períodos de guerra.
E) sua igualdade política em relação aos homens.
Justificativa Individual
- 🔴 (A) Incorreta. A educação formal das crianças (meninos) era responsabilidade de pedagogos (escravos) e mestres, não das mães. A função da mulher era o cuidado na primeira infância, não a educação formal.
- 🔴 (B) Incorreta. Como visto na armadilha, a mulher não participava da democracia. Seu papel era gerar filhos que um dia se tornariam cidadãos, mas ela mesma não tinha direitos políticos.
- 🟢 (C) Correta. Esta alternativa descreve com precisão a realidade. A mulher ateniense tinha um status social legal e politicamente inferior ao do homem, confinada à esfera privada e sob a autoridade masculina.
- 🔴 (D) Incorreta. Em períodos de guerra, as funções domésticas da mulher se tornavam ainda mais cruciais, pois ela precisava manter a casa e a propriedade funcionando na ausência do marido.
- 🔴 (E) Incorreta. É o exato oposto da realidade. A característica mais marcante da condição feminina em Atenas era a sua completa desigualdade política em relação aos homens.
🏆 Passo 6: Conclusão e Justificativa Final
Resumo do Raciocínio 📌
A letra de “Mulheres de Atenas”, ao descrever ironicamente uma vida de total dedicação ao marido, aponta para a realidade histórica da mulher na Grécia Antiga. Elas eram excluídas da cidadania e da vida pública, confinadas ao espaço doméstico e consideradas legal e socialmente inferiores aos homens.
Gabarito Reafirmado 📌
A alternativa correta é a C, pois ela sintetiza essa condição de subordinação como um “rebaixamento de status social frente aos homens”.
Resumo Final para Revisão 🔍
Lembre-se da divisão fundamental em Atenas: Homens na Pólis (rua/política), Mulheres no Oikos (casa). Essa separação de espaços reflete uma profunda desigualdade de status e poder.
