A questão 18 do Enem 2017 PPL (caderno azul, Dia 1) é de Linguagens e cobra o nheengatu, último refúgio da língua geral. O gabarito é a alternativa B. Abaixo você confere o enunciado, a resolução passo a passo e por que cada alternativa errada engana tantos candidatos.
Enunciado da questão 18 do Enem 2017 PPL
O último refúgio da língua geral no Brasil
No coração da Floresta Amazônica é falada uma língua que participou intensamente da história da maior região do Brasil. Trata-se da língua geral, também conhecida como nheengatu ou tupi moderno. A língua geral foi ali mais falada que o próprio português, inclusive por não índios, até o ano de 1877. Alguns fatores contribuíram para o desaparecimento dessa língua de grande parte da Amazônia, como perseguições oficiais no século XVIII e a chegada maciça de falantes de português durante o ciclo da borracha, no século XIX. Língua-testemunho de um passado em que a Amazônia brasileira alargava seus territórios, a língua geral hoje é falada por mais de 6 mil pessoas, num território que se estende pelo Brasil, Venezuela e Colômbia. Em 2002, o município de São Gabriel da Cachoeira ficou conhecido por ter oficializado as três línguas indígenas mais usadas ali: o nheengatu, o baníua e o tucano. Foi a primeira vez que outras línguas, além do português, ascendiam à condição de línguas oficiais no Brasil. Embora a oficialização dessas línguas não tenha obtido todos os resultados esperados, redundou no ensino de nheengatu nas escolas municipais daquele município e em muitas escolas estaduais nele situadas. É fundamental que essa língua de tradição eminentemente oral tenha agora sua gramática estudada e que textos de diversas naturezas sejam escritos, justamente para enfrentar os novos tempos que chegaram.
O esforço de preservação do nhengatu, uma língua que sofre com o risco de extinção, significa o reconhecimento de que
A) as línguas de origem indígena têm seus próprios mecanismos de autoconservação.
B) a construção da cultura amazônica, ao longo dos anos, constituiu-se, em parte, pela expressão em línguas de origem indígena.
C) as ações políticas e pedagógicas implementadas até o momento são suficientes para a preservação da língua geral amazônica.
D) a diversidade do patrimônio cultural brasileiro, historicamente, tem se construído com base na unidade da língua portuguesa.
E) o Brasil precisa se diferenciar de países vizinhos, como Venezuela e Colômbia, por meio de um idioma comum na Amazônia brasileira.
Resolução comentada da questão 18
Matérias necessárias para resolver a questão
Interpretação de texto, História da Língua Portuguesa, Diversidade Linguística, Línguas Indígenas, Patrimônio Cultural Imaterial
Tema e objetivo geral
Compreender o significado da preservação do nheengatu para a valorização da formação da cultura amazônica.
Nível da questão
Nível da Questão: Médio
Gabarito da questão 18: alternativa B
✅ Gabarito: Letra B
Resolução Passo a Passo
Passo 1: análise do comando e objetivo
O enunciado apresenta um texto informativo sobre a língua geral (também chamada de nheengatu ou tupi moderno), destacando sua relevância histórica e os esforços recentes de revitalização. A pergunta ao final solicita identificar o que significa o esforço de preservação dessa língua ameaçada de extinção.
Objetivo da questão: Compreender o valor cultural e histórico associado à preservação de línguas indígenas, especialmente em contextos regionais como a Amazônia. O termo-chave “significa o reconhecimento de que” exige uma inferência baseada no texto e uma compreensão mais profunda do papel da língua na construção cultural.
Passo 2: nheengatu
- Língua geral/nheengatu: Deriva do tupi antigo, era amplamente usada na Amazônia por indígenas e não indígenas. Tem caráter simbólico e cultural.
- Diversidade linguística: Refere-se à coexistência de várias línguas dentro de uma mesma região ou país. Valoriza as diferentes formas de expressão e identidade de grupos distintos.
- Preservação linguística: Está ligada ao reconhecimento de uma língua como parte do patrimônio imaterial de um povo, essencial à manutenção da identidade cultural.
- Cultura amazônica: Formada por múltiplas etnias, expressa-se por meio de várias línguas indígenas, das quais o nheengatu é um expoente.
Passo 3: tradução e interpretação do texto
O texto informa que o nheengatu teve grande difusão na Amazônia até o fim do século XIX, inclusive entre não indígenas. Depois disso, sofreu com a repressão e a predominância do português. No entanto, houve esforços recentes para revitalizar o idioma, como sua oficialização em São Gabriel da Cachoeira e sua introdução no sistema educacional local.
Frases-chave:
- “Participou intensamente da história da maior região do Brasil.”
- “Língua-testemunho de um passado…”
- “O esforço de preservação… significa enfrentar os novos tempos…”
Interpretação geral: A revitalização do nheengatu está profundamente ligada ao reconhecimento de sua importância histórica e cultural na formação da Amazônia e ao entendimento de que sua manutenção fortalece a identidade cultural regional.
Passo 4: análise das alternativas (ou argumentos) e resolução
A) “As línguas de origem indígena têm seus próprios mecanismos de autoconservação.”
Errada. O texto destaca justamente o contrário: a língua foi reprimida e desapareceu de vários territórios. Sua manutenção atual depende de esforços humanos e políticos, como a oficialização e o ensino nas escolas.
Correção possível: “As línguas de origem indígena podem ser preservadas por meio de esforços oficiais e comunitários de revitalização.”
B) “A construção da cultura amazônica, ao longo dos anos, constituiu-se, em parte, pela expressão em línguas de origem indígena.”
Correta. Essa é a essência do texto: mostra como o nheengatu foi parte importante da comunicação e da construção histórica da região amazônica. O esforço atual de preservação é o reconhecimento desse papel cultural e identitário.
C) “As ações políticas e pedagógicas implementadas até o momento são suficientes para a preservação da língua geral amazônica.“
Errada. O próprio texto afirma que nem todos os resultados esperados foram obtidos. Ainda há um risco de extinção, e o esforço atual é visto como necessário para enfrentar os novos tempos.
D) “A diversidade do patrimônio cultural brasileiro, historicamente, tem se construído com base na unidade da língua portuguesa.”
Parcial. Embora o texto celebre a diversidade linguística, ele não nega o papel da língua portuguesa. O problema aqui é a negação absoluta do português como possível elemento de identidade.
Correção possível: “A diversidade do patrimônio cultural brasileiro inclui, mas não se limita à, língua portuguesa.”
E) “O Brasil precisa se diferenciar de países vizinhos, como Venezuela e Colômbia, por meio de um idioma comum na Amazônia brasileira.“
Errada. O texto menciona que o nheengatu também é falado na Venezuela e na Colômbia, mostrando que a língua ultrapassa fronteiras nacionais e une culturas.
Correção possível: “O Brasil compartilha laços linguísticos e culturais com países vizinhos, fortalecendo a identidade regional por meio do nheengatu.”
Passo 5: conclusão e justificativa final
O reconhecimento do nheengatu como parte da identidade amazônica é uma forma de afirmar que a cultura regional não é apenas fruto da colonização portuguesa, mas da convivência entre povos e línguas indígenas. Preservá-la é valorizar a contribuição indígena na construção histórica da região. A alternativa B traduz corretamente essa ideia ao reconhecer que a cultura amazônica foi parcialmente edificada por meio dessas expressões linguísticas.
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